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관념론적 철학 학파의 우두머리, 유물론과 노예제 민주주의에 반애, 아카데미아의 우두머리, 수학자는 아니었으나 수학에 비상한 관심을 가짐
플라톤 학파
: 수학에 커다란 의의 부여, 하지만 당시 저급한 지식으로 보았던 수학을 실제적 문
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론되어왔다. 신재효는 전문적인 판소리 광대도 아니지만 19세기의 판소리계에 가장 큰 영향력을 행사한 인물이다. 그는 판소리 교육을 집단적으로 실시하고 정확한 장단과 창조를 재구성하였다. 하지만 그는 판소리에 짙은 민중적 요소를 양
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론, 체계이론의 영향 하에 정보사회에 적합한 조형의 방법을 찾고자 했으며, 미술을 통해 주관적 개별적인 상태를 극복하고 보편적인 소통을 위한 기호언어(Zeichensprache)를 개발하고자 했다.펭크는 기호언어에 의한 미술을 확신한다. 획, 점,
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론적 학문으로 특징되기도 한다.
3. 결론
제자백가 이론으로 시작한 유교사상이 여러 중국 왕조를 거쳐 주자의 성리학으로 발전하면서 동양 문화의 큰 영향을 끼친 사실은 공자가 세계 4대 성인으로 평가받는 이유를 알 수 있다. 유교사상의
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『윤리학』, 학연사, 2002.
http://ca.geocities.com/jazzchul2000/kant/kant.htm
http://kr.encycl.yahoo.com/final.html?id=150688 Ⅰ.들어가며
1. 임마누엘 칸트(Immanuel Kant)의 생애
2. 주요 저서
Ⅱ.본론
1. 시대상황
2. 칸트의 사상
Ⅲ.결론
1. 의의
2. 비판적 평가
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대표자 : 토마스아퀴나스(Aquinas)
Ⅵ. 퇴계 이황의 윤리사상
Ⅶ. 율곡 이이의 윤리사상
1. 도덕실천주체의 확립
2. 도덕의 사회적 실천원리
3. 도덕적 이상사회의 건설
4. 정치적 전개
5. 교육적 전개
6. 실생활을 통한 전개
참고문헌
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교육 의사소통과 교육공학의 딜레마는 기술과학이 이상적으로 정당화될 수 있을 것이라는 소박한 관념론(naive realism)의 의식을 가지고 있다는 것이다. postmodern과 poststructural theory에 기반을 두고 있는 영속적인 재사고(persistent rethinking)는 누가
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론(Monadenlehre) 104
계몽 사상(enlightenment) 104
사회 계약설(theory of social contract) 105
루소(Jean-Jacques Rousseau, 1712.6.28∼1778.7.2) 106
관념론(idealism) 107
독일 관념론(Deutscher Idealismus) 107
칸트(Immanuel Kant, 1724.4.22∼1804.2.12) 108
批判哲學(critical p
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론』이론은『가정교사』『군인들』, 1776의 작품에서 실지로 시도되고 있다. 후에 1. 폭풍노도(Sturm und Drang)의 명칭
2. 시대적배경
3. 폭풍노도 운동에 영향을 끼친 사상가들
4. 문학혁명
5. 문학적표현
6. Sturm und Drang
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관념론에 치우쳐 쓸모가 적다는 편견을 가지고 있습니다. 그것은 주로 해방이후 공교육이 서양의 콘텐츠 중심으로 편성되었던 탓이 아닌가 생각합니다. 사실은 동양의 가르침 속에도 이렇게 세세하고 실용적인 내용이 풍부합니다. 구용만 해
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