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홉스의 세계관은 혼돈과 만인 대 만인의 투쟁의 현대 사회에서 오히려 더 강한 설득력을 보인다. 철학자며 수학자인 홉스의 정치사상이 오늘에 이르러 더 깊은 참조의 대상이 되는 것은 현대 세계의 그 치명적인 권력의 싸움과 인간의 이기적
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사회계약에 의해 인민에게서 부여받은 것이고, 국가는 인민들의 종복에 불과하다는 루소의 말을 되새겨봄직하다.
1) 홉스는 자연 상태에서 인간은 이른바 \'만인에 의한 만인의 투쟁\' 속에 놓여져 있으며, 인간은 개인적인 자연권을 포기하
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루소의 사회에서는 자기 이 익추구나 경쟁과 같은 태도에서 나타나는 파편화나 대결 문화보다는 상호 협력과 상호의 존 문화가 자리 잡을 것이다.
ㆍ홉스나 로크의 시민들이 정치권위에서 일정부분 소외된 ‘골절된 권위의 소유자’라면,
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루소에 따르면 이 상황에서 그 사람은 그 사회나 국가를 떠나야한다고 생각했다. 하지만 현실적으로 국가와 사회를 떠나기란 쉽지 않다. 교통과 정보의 교환이 활발한 현재에도 마찬가지다. 지역, 언어, 문화의 차이는 그리 쉽게 넘을 수 있
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1. 계몽주의
2. 계몽시대의 특징
3. 영국 계몽주의의 특징
4. 계몽주의 교육
- 로크의 교육사상
- 칸트의 교육사상
5. 자연주의와 교육
- 루소
6. 범애주의와 교육
- 바제도우
- 잘쯔만
- 범애주의 교육의 특징
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준수하라
<사회계약>
1.사회계약의 목적
2.사회계약의 성격
<주권자 권위의 성격>
<국가 안에서의 개인의 자유>
1.자연적 자유
2.자유로운 인간
3.국가 안에서의 개인의 자유
<인민 저항권 문제>
<홉스 자연법의 특수성>
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홉스 로크 루소 밀 등의 유명한 이론가들을 생략할 수 없듯이 롤스는 미래에도 중요한 위치를 차지할 것이다.
(장동진/연세대교수.정치외교학).
<장동진교수 약력> ▲1953년생 ▲연세대 정치외교학과 학사 석사, 미국 텍사스대 박사 ▲연
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무엇인가?
2) 마키아벨리(NIccolo di Machiavelli, 1469-1527) &《군주론》
3) 홉스의 정치철학
경험론
■ 자연상태(state of nature) 그리고 자연법
4)로크의 정치철학
로크와 \\\"통치론\\\"
5)루소의 정치철학
3. 결론
&참고문헌&
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사회
-홉스와 고티에의 인간 심성론
Ⅱ. 본론
-중국의 이기주의 사례
-고티에의 합의 도덕론에 의거해 해결할 수 있는 이기주의의 문제
-롤즈의 정의론에 의
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사회를 배척하였다.
참고문헌
정동근(1997), 시민사회체계분석, 서울 법문사
하일민(1995), 시민사회의 철학, 서울 : 한길사
한국사회학회(1992), 한국의 국가와 시민사회, 서울 : 한울
임현진 외(1993), 시민사회의 도전, 서울 : 나남
한국정치학회(19
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