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교육정책과 그 유형에 관한 연구, 고려대학교대학원 박사학위논문, 2000.
조영승, 새천년 청소년정책방향과 청소년학의 과제, 한국청소년개발원, 2000. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 학교교육 정책의 특징
1) 학교교육 정책의 의의
2) 학교교
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학교에 관심을 가지고 있다.(문용린 전교육부장관의 과외대책 발언, 학교붕괴와 함께 외국유학 급증을 크게 부각시켜 공교육 불신을 조성하는 언론보도 등)
이제 중학교 의무교육 전면 실시로 인하여 소규모 사립중학교를 통. 폐합 계획이 본
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교육을 각별히 중시하고 가정교육의 보완책으로 학교교육(공교육)의 의무화를 주장하였는데, 이에 비추어 오늘날 기대되는 가정교육의 범위와 학교교육과의 조화는 어떻게 이루어질 수 있을지 논의해보자.
2. 루터는 천성을 억압하는 학교
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교육과 훈련을 받고, 자신의 능력을 발휘하여 자기완성을 달성하고, 사회의 발전에 기여할 수 있도록 하는 것이 장애인의 교육기회 확충의 방향이 되어야 할 것이다.
참고문헌
권미현(2001), 장애인 교육기회 확대방안 연구, 세종대학교
배성
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교육관의 비판점
3) 진보주의 교육관이란?
① 진보주의 교육의 주요개념
② 진보주의 교육의 강조점
③ 진보주의 교육관
④ 진보주의 교육관에 대한 비판
4) 실존주의 교육관이란?
① 실존주의 교육철학
② 실존주의의
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교육방법론, 김경식 저, 교육과학사, 1997
- 교육철학 및 교육사, 정찬주팽영일한상규 저, 양서원, 1995
- 이경범교육학 - 참교육과미래
I. 계발주의의 교육
1. 계발주의와 계발주의 교육관
2. 계발주의 교육의 목적과 특징
3. 계발주의 교육의 의의
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교육 내부의 자성과 함께 교육의 질과 양이 바뀌어야 한다. 이러한 점에서 도덕교육에 있어서 공동체 교육의 결합은 큰 의의가 있다고 본다. 가장 교육의 핵심에 있어야 하고 타 교과의 정형화되고 확일화된 커리큘럼에 비해 도덕 교과는 탄
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교육을 바르게 인식하고 미래를 희망적으로 설계하는데 그 의의가 있다.
Ⅴ. 출처
교육학개론 (강영삼, 이성흠, 김진영, 조상철 저)
교육의 역사와 철학 (박의수 저)
교육의 역사= History of education (정규영 저)
국립중앙도서관 디지털도서관 http:/
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교육을 받을 권리는 똑같기 때문에 고교평준화는 당연한 것이다. 경제적, 사회적으로 많은 어려움이 있는 후진국의 경우에는 학교서열화, 학벌패권주의 등 많은 비인간적 요소에도 불구하고 불가피하게 비평준화가 용인될 수 있었으나, 선진
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교육을 받을 권리는 똑같기 때문에 고교평준화는 당연한 것이다. 경제적, 사회적으로 많은 어려움이 있는 후진국의 경우에는 학교서열화, 학벌패권주의 등 많은 비인간적 요소에도 불구하고 불가피하게 비평준화가 용인될 수 있었으나, 선진
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