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교육철학을 따르는게 아니라 둘의 장점만 골라서 우리교육에 적용하는게 바람직하다고 생각한다.
※ 참고 문헌
☞ 노상우, 교육의 역사와 사상, 교육과학사, 2001, p345-356
☞ 신동로, 교육과정교육평가, 교육과학사, 2004, p45-50
☞ 강의 프린트&nbs
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교육과학사 1999 중 “ 학교 체벌의 한계와 극복
체벌의 개념 , 교육 개혁위원회 , 1997
체벌의 정당성 여부에 관한 연구, 김혜선, 성신여자대학교 박사학위 논문, 1994 Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1. 체벌의 정의
2. 체벌 찬반론의 사상적 배경과 주
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소 복종계약설이 비판으로서의 사회계약설에 의한 통치의 근거 설정이 가능한 것이다. 루소는 바로 이러한 점을 중시하고 이것을 프랑스 혁명의 주요한 이데올로기로 제시하였다. 이와 같이 루소의 계몽사상은 프랑스 혁명을 뒷받침하였을
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ㆍ현실적인 차원을 넘어선 도(道)를 추구
ㆍ무(無)의 사상과 자연의 사상을 발전시킴
ㆍ반이성주의, 반합리주의, 반주지주의적 입장
ㆍ무(無)란 도(道)의 근원적 상태
- 자연의 상태
- 자연(自然) : 무의식적이고 무인위적인 것을 의미
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교육학회, 2006
서정희, 시민권 담론의 두 얼굴, 한국사회복지연구회, 2008
신형식, 한국 시민사회와 민주시민교육의 제도화 방안, 경기대학교, 2011
심성보, 시민사회와 교양교육의 민주성 강화를 통한 비판적 교양교육의 구성, 한국교육철학회,
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교육철학, 서울 : 박영사, 2005
◎ 김영채, 창의적 문제해결 : 창의력의 이론, 개발과 수업, 교육과학사, 1999
◎ 유현숙 외, 지식기반 사회에서의 한국 교육 정책 방향과 과제, 1999
◎ 오동규, 기술적인 문제해결능력을 기르는 수업을 위한 웹기반
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스천아카데미 한국사회교육원, 한국 시민사회의 이해, 나남출판, 1996
홍인기, 하버마스의 의사소통행위이론 비판, 서강대학교, 2007 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 시민사회의 역사
Ⅲ. 시민사회의 구성
Ⅳ. 시민사회의 위상
Ⅴ. 시민사회의 생활세
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교육철학과 그 실현에 관한 연구 = A study on the educational philosophy confucius and its realization 학위논문(박사) -김성인- 강원대학교 일반대학원
http://www.riss.kr/search/detail/DetailView.do?p_mat_type=be54d9b8bc7cdb09&control_no=71e255da170aff87ffe0bdc3ef48d419#redirect 24p~32p.&nbs
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교육 현장에서 초등교육에 몬테소리 교육을 열린 교육에 적용하려면 무엇보다 교사의 인식변화와 함께 부단한 자기연마가 요구된다고 보겠다. 1.몬테소리 교육
2.철학적,사상적배경
3.교육의 의미와 내용
4.교사의 역할
5.교육의 시사점
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ㆍ소크라테스의 제자
ㆍ스승 소크라테스를 죽인 아테네에 실망하고 스파르타로 갔다가 코린토스에서 생을 마감
ㆍ플라톤과 더불어 선(善)의 본질을 추구하고자 함
ㆍ스파르타적 사고방식에 기초 → 사고하는 시민보다 생동하는 시민 양성
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