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교육의 비판
한때를 풍미하던 진보주의 교육사상은 1957년 소련에서 인공위성 스푸트니크호를 발사하자 이것이 계기가 되어 사양길을 걷게 되었다. 즉, 지금까지의 미국교육을 근본에서부터 반성하기 시작했던 것이다.
따라서 문화유산의 전
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소리 교육 철학에 대한 이론적 배경, 교구 사용방법, 현장에서의 연구가 부족한 상태에서 무분별하게 시행되어 왔다는 지적을 받고 있다.
그 결과 몬테소리 교육은 한국에서 빠르게 확산은 되었지만, 몬테소리 교육 사상이 갖는 깊이를 하나
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교육학회
성현창(2011), 교양교육으로서의 동양철학, 새한철학회
이상성(2006), 고등학교 도덕·윤리교육과 동양윤리, 동양철학연구회
장질환(2011), 동양 무도 정신성의 실재에 대한 고찰, 용인대학교
홍승표(2008), 동양사상과 탈현대 대안사회
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교육은 아동 자신이 목적으로서 간주하여야 하며 아동이 성인의 축소판이 아닌 아동으로서 취급되어야 한다는 점을 강조한다. 아동 중심의 교육 사상은 아동이 자신의 활동을 주도하면서 교재와 교구를 선택하고 자유롭게 표현하고 스스로
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교육을 강조하고, 학습자의 경험만을 중시한 점에서 듀이의 진보주의 교육사상이라는 게 어떻게 보면, 현실과는 동떨어진 너무 이상적인 사상이 아닌가 하는 생각도 들었다.
* 참고문헌
‘교육의 철학적 이해’ - 박준영 저. 경성대학교 출판
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교육과 언어 교육을 중시했던 경향은 19세기 신인문주의자들에 의해 재평가되어 긍정적으로 수용되었다. 또한 자연의 원리에 따르는 교육방법은 코메니우스, 루소, 페스탈로치, 프뢰벨 등 자연주의 교육사상가들에게 발전적으로 계승되었다.
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교육적 시사점을 논하시오.
1. 서 론
2. 피아제의 인지발달이론
1) 피아제의 생애와 사상 (Jean Piaget,1896~1980)
2) 인지발달이론의 주요 개념
3) 인지발달이론의 특성
4) 인
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교육과정의 개념
2) 교육과정 구성의 기초가 되는 철학적 배경
① 철학적 배경
② 교육철학 사상
③ 주요 교육철학이론
3)
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교육개혁의 파도를 타고 밀려오는 현실 앞에 교육의 고유한 문법에 따라 다시 한번 비장한 각오로 그 뜰을 짜야 한다. 지금은 교육개혁을 서둘 때가 아니라, 교육의 복원이 절실한 때이다.
<참고문헌>
김병하(2003), 교육의 역사, 철학적 기
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교육과학사(2014), p.199-227
-박영진, 「교육철학 및 교육사」, 정민사(2012). p.147-165, p.177-187 Ⅰ교육의 사전적 정의
Ⅱ 교육사상가들의 교육관
1. 동양의 교육사상가(공자, 맹자, 이황, 이이)
2. 서양의 교육사상가(루소, 페스탈로치, 헤르바
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