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사상」 7월호, 104-124, 8월호 108-124.
박종천(1991), \"성령론 : 웅녀(熊女)의 신학\", 「상생신학」, 서울:한국신학연구소.
박종천(1991), 「상생의 신학」, 서울: 한국신학연구소.
박효생(1986), \"단군신화에 대한 교회사적 조명\", 「기독교교육, 220권,
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사상」 7월호, 104-124, 8월호 108-124.
박종천(1991), \"성령론 : 웅녀(熊女)의 신학\", 「상생신학」, 서울:한국신학연구소.
박종천(1991), 「상생의 신학」, 서울: 한국신학연구소.
박효생(1986), \"단군신화에 대한 교회사적 조명\", 「기독교교육, 220권,
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소재인 \'꽃\'을 통해서 가장 친근하고 어렵지 않은 시읽기를 시도해 본 것은 대단히 의미있는 일이라고 생각한다.
시를 공부하는 학생으로써 소재를 다양하게 파악하려는 노력만큼 값진 것은 없다고 본다. 아무쪼록 본고가 앞으로도 많은 시
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사상에 말하지만 음악은 우리들의 마음과 영혼에, 나아가 우리들의 영혼의 핵심과 근저에 말한다”라고 하였다.
하나님을 찬양하는 음악이 멜로디, 리듬 그리고 화성 등이 함께 어울리어 음으로 창조될 때 음악의 특수한 힘이 작용되는 것이
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스의 어록 ‘만물은 유동적이다’는 명언에 오역
마키아벨리의 군주론 ‘목적은 수단을 정당화 한다’는 오역
나폴레옹의 명언 ‘내 사전에 불가능은 없다’는 오역
니체 철학의 핵심개념 ‘超人’은 오역중의 오역 - 독일어 Übermensch
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스 엘리엇, 로저 애스컴]
-종교 개혁기
[츠빙글리, 루터, 칼뱅]
-2. 근대 유럽 중기의 체육
-언어적 실학주의
[밀턴, 라블레, 비베스]
-사회적 실학주의
[몽테뉴]
-3. 근대 유럽 후기의 체육
-자연주의
[루소, 바제도,
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, 한 국가 내의 국가로서, 한 도시 내의 도시로서, 또 국민 속의 국민으로서 대학 자체의 법률, 행정기관, 풍습, 특권, 자치권을 소유하고 있었다. 1). 중세문화의 의미
2). 봉건제도의 성립
3). 제권과 교권의 대립
4). 중세의 대학
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교육기회와 시민권이 주어진다면 여성의 종속은 사라진다고 한다. 마르크스주의 페미니즘은 자유주의적 페미니즘을 비판하면서 사적 소유가 존재하는 한 참된 기회균등은 이루어질 수 없다고 한다. F.엥겔스는 여성억압이 생산수단의 사적
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플라톤
1. 집필동기
-침체해 가던 그리스적 가치관을 방어하고 복원시키려는 노력
-무엇이 옳은 삶의 길인가라는 정의의 문제에 대한 고뇌
-이성과 지성에 의한 정치 영역의 정화, 공공적 책임에 의한 정치 질서를 추구
2. 주요내용
-소크라테
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소유하는가?│자유지상주의
4강. 대리인 고용하기│시장과 도덕
5강. 중요한 것은 동기다│이마누엘 칸트
6강. 평등 옹호│존 롤스
7강. 소수집단우대정책 논쟁
8강. 누가 어떤 자격을 가졌는가?│아리스토텔레스
9강. 우리는 서
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