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교육평가』. 서울 : 양서원
2 황해익, 유아교육평가 (제3판), 양서원(박철용), 2004.
3. 조부경 외, 유아교사교육의 새로운 접근, 양서원, 2001
4. 권건일·김인아(1996), 사회교육의 이해, 프로그램 이론과 실제, 서울 : 양서원.
5. 임규혁 (1996). 교육 심
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도덕적, 정치적, 철학적인 생각과 가치문제 등을 이해하기 시작한다. 타인의 사고과정을 이해하고, 다른 사람들은 문제를 어떻게 보고, 어떻게 생각할까 등의 문제에도 관심을 갖게 된다.
3. 결론
피아제의 인지발달 이론은 교육의 많은 부분
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철학으로서 보편적인 존재를 탐구하지만, 그는 보편적인 존재가 개별 사물로부터 분리되어 그 자체로 존재한다는 플라톤의 이데아론을 정면으로 비판하고 있는 것이다. 플라톤에 의하면 이데아는 개개의 사물로부터 초월하여 사물은 단지
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론을 강하게 비판한 아리스토텔레스는 이데아 대신에 우시아(Ousia)라는 개념을 도입했다. 그리고 그 실체는 현 실체와 유리되어 따로 있는 것이 아니라 (플라톤의 이데아론) 현 실체 안에 있다고 했다. 그래서 현 실체 안에 있는 실체를 형상(
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도덕철학, 광물학, 교육철학, 물리학과 공학에 이르는 다양한 분야들에서 그의 영향력의 자취를 추적할 수 있는에게 경의를 표하고 있습니다.
여기서 ‘일반적 저술들’이란, 세분화된 과학 담론에서부터 다양한 정치적, 이데올로기적, 사회
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교육과학사
새로쓰는 청소년 이야기1 - (또 하나의 문화)
청소년 문제론, 한국청소년개발원
청소년의 심리 발달과 예수님의 청소년 시절, 홍강의, 사목 160, 1992
전남대학교병원 정신과 학술집담회 자료
한국청소년쉼터협의회
서울YMCA청소
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론
II. 본 론
1. 생태중심주의의 기본 원칙
2. 생태주의
1) 생태주의 입장
2) 생태주의자의 의견
3. 생태중심주의 환경론
4. 생태중심주의 문제접근의 방법
1) 응용윤리학적 접근
2) 메타윤리학적 접근
3) 서구 전통철학과 모더니티 비판
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(退溪 李滉, 1501~1570)의 생애와 저술
Ⅲ.퇴계 이황의 주요활동
1.학문과 수양법
2.교육
3.정치
Ⅳ.퇴계 이황의 사상
1.양명학 비판론과 거경궁리의 방법론
2.이기론(理氣論)
3. 심성론과 사단칠정 논쟁
4.경(敬)의 윤리
Ⅴ.맺음말
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론
2) 남한과 북한사이의 경제적 차이점
①남한의 경제 ②북한의 경제 ③소결론
3) 남한과 북한사이의 사회적 차이점
①남한의 사회 ②북한의 사회 ③소결론
4) 남한과 북한사이의 교육적 차이점
①남한의 교육 ②북한의 교육 ③소결
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철학적 인간본성의 문제
1. 탐욕적 이기적 본성
1) 기독교의 인간관은
2) 기독교적 구원관
3) 홉즈는 자연 상태에서의 인간성을 어떻게 파악하고 있는가
4) 홉즈에게서 인간의 사회적 삶은 불가능한 것인가
5) 홉즈의 이론이 일종의 개인주
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