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수 있도록 성령의 도우심을 기다리는 지혜로운 급진 운동을 기대해 본다. 1. 종교적 지성, 한스큉
2. 역사적 상황 속 교회의 본질 고찰
3. 교회의 근원과 존재
4. 교회의 구성
5. 교회의 활동과 모습
6. 교회의 개혁과 나아갈 길
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, 한국칼빈주의연구원 편역, 서울 : 기독교문화협회,1992.
김재성, 칼빈의 삶과 종교개혁 서울 : 이레서원, 2001. 1. 서론
2. 칼빈의 제네바 사역과 요리문답서의 배경
3. 칼빈의 제네바 교회의 요리문답서
4. 결론 (의의와 평가)
참고문헌
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교회와 사회의 가치관 사이에 근본적인 일치가 존재한다고 본다. 그리스도는 인간 문화사상 가장 위대한 스승이었다고 주장한다. 이것은 문화 개신교주의에서 나타날 뿐만 아니라 교회가 문화의 가치관을 반영하는 곳 어디서나 나타난다.
세
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정의하여 근본주의 운동의 지도자였다.
여기서 우리는 근본주의 운동이란 용어를 오늘날 사용하는 용어와 구분할 필요가 있다. 당시 근본주의 운동은 자유주의 또는 근대주의 신학에 반대하는 범교단적인 보수연합 세력의 결집을 말하기
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교회)가 세워진 때를 시작으로 보는 것이 옳지 않을까 생각된다.
한국선교는 선교사들의 교육사업, 의료사업 중심으로 시작됐지만 그것은 외적인 것이고 내적인 것은 우리말로 번역된 성경과 믿음으로 가지려는 자발적인 종교심 그리고 소그
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한국교회문화사, 1995.
진용식 저, 『안식교의 5대 오류』, 서울: 국종출판사, 1993.
최삼경, 김대성, 진용식 공저, 『안식일교회 大논쟁』, 서울: 한국교회문화사, 1997.
탁명환 저, 『기독교이단연구』, 서울: 국제종교문제연구소, 1986.
<인터넷
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한국 대형교회의 변화」연세대학교 대학원 석사학위논문
정나진(2006)「신자유주의에 대한 신학적 비판」한신대학교 신학전문대학원 석사학위논문
조은선(2008)「신자유주의 경제이론 논쟁에 따른 고등학교 사회과 경제교육 내용 분석」한
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한국대학선교학회 대학과 선교. 제 8집. 233-262쪽.
김홍기(2004). 종교개혁사: 마르틴 루터에서 존 웨슬리까지. 知와 사랑.
마석한(1999). 루터의 종교개혁. 무학실학회 무학사상연구, 621-653쪽
박의수 외(1993). 교육의 역사와 철학. 동문사.
서정모(20
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교육과학사,
1994.
목 차
I. 머리말
II. 현대화에 따른 가족문제의 양상
1. 현대화의 의미와 가족문제의 분석틀
2. 현대 가족문제의 양상
III. 한국 가족문제의 성격
1. 한국 가족의 변화 추세
2. 한국 가족문제의 성격
IV. 가족문제에 대한 교회의 역
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교회가 지역사회복지활동에 참여해야 되는 성서적 근거............................14
5.교회가 지역사회복지활동에 참여해야 하는 필요성......................................15
6.한국기독교가 지역사회발전에 끼친 영향..............................................
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