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전도사역에 비중을 많이 두고 있음을 알수 있다.
결국, 충신교회는 하나님나라의 확장을 위해 적극적인 의지를 가지고 실천하고 있음을 알수 있다.
(4)임상실험적 진단
충신교회는 4년전 부터 전도폭팔 훈련\'을 실시하고 있다. 이 훈련은 철저
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사역 완성의 실증
3) 메시야 왕국의 속성 계시
4) 대제사장 사역이 수행
5) 구원의 실시
6) 성도의 영화(榮化)에 대한 예표
7) 처소의 예비
5. 승천의 의미(Significance)
1) 지상사역의 종결과 천상사역의 시작(The End of Earthly Ministry and the Begin
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바울의 서신들과 신학 I』서울: 대한기독교서회, 1994, PP. 548-549.
도날드 거쓰리, 『신약서론(상)』김병국, 정광욱 역, 서울: 크리스쳔다이제스트 1995. 목 차
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 본론
1. 저자
2. 수신자
3. 저작연대
4. 기록
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교회의 선교관이 무조건 해외 선교라는 프로젝트 중심에서 인간의 영혼을 변화시키는 것이 곧 선교라는 선교관으로 교정되어야 하겠다. 제1장 바울 이전의 선교
제2장 바울의 소명과 선교 사역
제3장 바울 선교의 원리
제4장 바울의
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사역자는 하나님의 말씀을 선포하고 그리스도의 교회를 양육하여 사람들을 그리스도께 인도하고 다른 한편으로는 자신의 영적인 성장을 이루어 나가야 한다. 바꿔 말하면 영적지도자는 하나님의 은혜와 말씀의 지식 안에서 성장하며 교회
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교회 뿐 아니라 많은 서적에서도 교파가 나뉘는 것을 볼 수 있다. 하지만 이 책을 보면 어떤 교파이던지 하나님은 인격적으로 대하셨다. 그만큼 참 이 책을 접하면서 하나님의 자비하심을 새삼 또 느꼈다. 신앙서적이 아닌 신학 서적으로 좀
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역(2000), 예수 그리스도, 왜관 : 분도출판사
엄승용(1994), 성막강해, 서울 : 예찬사
이한수(1993), 아브라함의 복과 율법의 저주 그리고 십자가 사건, 신학지남 237호
제2차 바티칸 공의회 문헌, 일치 운동에 관한 교령, 비그리스도교와 교회의 관계
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교회는 그 역사적 사명을 위해 거듭나야 할 필요성을 발견할 수 있다. 종교개혁 신학의 조명을 통해 한국 교회는 다시금 자기 변혁을 시도해야 한다.
첫째로, 체험 중심의 신비주의에서 말씀 중심의 신앙으로 거듭나야 역사적 종교가 될 수 있
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교회 시대
다. 중세 시대
라. 종교개혁 시대
1) 루터
2) 칼빈
마. 영미 각성시대의 찬양(18-19세기)
바. 20세기 이후 포스트모더니즘 시대
Ⅲ. 교회 성장을 위한 찬양 사역 제안
1. 찬송가와 복음성가의 이해와 활용
가. 찬양의 분
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바울은 한 걸음 더 나아간다. 그는 갈라디아 교인들의 변절이 그들의 신앙에 대해서 뿐만 아니라 그들의 생할속에서 성령의 역사하심으로 경험되어진 은혜까지도 져버렸음을 지적하고 있다(갈 3:1-5). 그들은 다른 복음을 Ⅰ. 서론
1. 연
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