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하여 살피고 영적으로 세우는 일을 한다. 교구와 담당 지역에 상관없이 심방한다. 심방 후 심방 결과를 담임목사에게 서면으로 보고한다.
2)목자훈련 사역팀장: 류달영*** 부팀장: *** 팀원: ***
내용: 전인적인 소그룹을 위해 준비되는 기드온 그
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교회의 머리되신 예수 그리스도를 증거하는 진정한 복음 전도를 회복해야 한다.
9. 선교와 회심
오순절 이후 사도들은 회심을 가장 중요한 면으로 보아 강조하였다. 또한 사도 바울은 자신의 선교에 있어서 가장 중요한 사역을 회심케 하는
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교회는 이제 성만찬에 대한 의미와 예전을 올바르게 정립하려는 노력이 있어야 할 것이다. 세계 에큐메니컬 차원의 문서와 예전 등에 관심을 기울이는 한편, 국내적으로는 교파와 지역감정과 심지어 개교회주의 간에 심한 간격이 있는 현 상
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교회의 머리되신 그리스도의 우월성을 강조-옥중서신
☞살전, 후서: 재림 문제로 혼란한 교회에 보낸 서신
-신앙의 동역자에게 보낸 바울 서신-
성서 이해
☞딤전, 후서: 에베소에서 목회하는 디모데에게 보낸 목회 서신
☞디도서: 그레데 섬
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역, 서울:한국기독교 교육 연
구원,1980.
「기독교 교육원리」 박영호역, 서울:기독교 문서선교회,1984.
이선희,오영희. 충청남북도 국민학교 병설 유치원및 새마을 협동 유아
원교육 실태에 관한 연구 조사 「논문집」 제3집.대전:배제대
학,1982.
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역설했다. 이러한 강연내용은 국민들에게 큰 영향을 끼쳤던 것이다.
교황의 방문이후 폴란드의 교회들은 동서체제와 군사양대진영이 만나는 폴란드의 평화가 유럽과 세계의 평화임을 인식하게 되었고, 평화의 봉사를 교회의 사명으로 삼게
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신앙 안에 있다\'.
교회의 표지에 관하여 루터는 종교개혁 초기에는 세례와 성례전 그리고 복음이라고 하였다. 루터가 로마 교황으로부터 파문당하였을 때 루터는 역으로 로마 교황과 그 추종자들을 파문하였다. 루터의 교회론의 핵심에는 언
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교회 생신의 신학』, 서울: 대한기독교출판사,1980
- 박근원, 『오늘의 예배론』, 서울 : 대한기독교서회. 1993
- 래리 크리스텐손 저, 김용순 역, 『크리스챤의 가정 생활』,서울:보이스 사,1976
- 로버트 클락 외 2, 신청기 역, 『교회의 아동교육』
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바울의 전문인 선교 (신약성경)
베드로전서 2:9에 나타나는 하나님의 백성으로서 교회
에베소서 4:11 -12에 나타는 모든 성도의 사역론
-초대교회에서의 평신도 전문인 선교
초대교회와 복음전도
초대교회 복음전도
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교회 성장의 새로운 방향2
1)한국 교회 성장의 허와 실2
2)한국 교회의 성장 과제3
3.평신도의 자리와 목회자의 지도력4
1)평신도의 위상 4
2)목회자의 지도력5
3)제자도(Discipleship)6
4.요약과 정리 : 한국 교회의 미래적 전망7
5.참고도서
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