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교회와 신앙 - 1994년 2월호 「나는 왜 안식교를 이단이라고 하는가」진용식
논문 주일성수에 관한 성경적교회사적 고찰 - 이철민, 합동신학대학원대 석사, 2005 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론 - 안식교의 이단적 교리 및 주장들
1. 안식교의 역사 - 시
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사역을 한 사도 요한까지 약 100년간의 기독교회의 역사이다. 기독교회의 신앙과 역사의 본질과 자체가 있고, 기독교회의 신앙과 역사의 처음과 나중의 전체가 담겨 있다.
(2) 사도 후 시대(100-313)
콘스탄티누스 대제가 기독교를 허락할 때까지
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(서울: 생명의 말씀사, 2006. 12) I. 목회 사역에 대한 성경적 근거
1. 성경적인 목회 철학(哲學)
2. 교회의 목적
II. 목회자의 성품
1. 성경적 근거
2. 성적 도덕성
3. 한 가정의 아버지로서의 자질
4. 숭고한 태도와 행위
Ⅲ. 결론
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역(1992), 구원론, 기독교문서선교회
ⅶ. H.O, 와일리·PT 컬벗슨, 김용련 역(1985), 기독교 신학개론, 생명줄 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 구원의 정의
Ⅲ. 구원의 목적
Ⅳ. 구원의 신앙
1. 성서에서 말하는 신앙의 종류
2. 신앙의 요소
3. 구원적 신앙의
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교회- 막강한 배경, 초라한 영성
-고린도 교회의 대략적인 모습은 이러했다.
ㄱ)세속화
ㄴ)분쟁과 파당.
ㄷ)신앙과 삶의 분리
ㄹ)신앙의 변질
나. 바울의 영성- 초라한 배경, 막강한 영성
ㄱ)바울의 영성은 예수님과 연합한 영성이었
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사역을 계획하고 이를 실천하려는 의지, 그리고 이를 위해 자신의 영성이나 성격, 대인관계와 리더십, 전문적인 능력이나 기술을 지속적으로 개발하려는 노력을 기울여야 할 것이다.
14. 영성훈련에 대한 전망
교회는 우선적으로 영성훈련의
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교회 예배
1) 구도자예배(열린예배)
(1) 열린예배의 긍정적 요소
(2) 열린예배의 부정적 요소
2) 대중매체예배
(1) 대중매체예배의 긍정적인 요소
(2) 대중매체예배의 부정적인 요소
4. 미래 한국교회
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교회의 여러 분파들이 있었다.
당시 교회의 복음이 예수 그리스도로 부터 시작한 후 그의 제자들과 사도들이 전파하여 교부들에 의해 교회의 신앙과 역사가 형성된 반면에 복음이 이방 문화와 접촉점을 가짐으로 기독교회의 복음을 그들의
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교회, 쿰란출판사, 1997.
클린데닌, B. 대니얼, 동방정교회 신학, 주승민 역, 은성, 1997.
클린데닌, B. 대니얼, 동방정교회 개론, 김도년 역, 은성, 1997.
니콜라스 쩨르노프, 러시아 정교회사 : 러시아의 일천년 신앙역사, 위거찬 역, CLC, 1991.
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교회행정은 공익이나 이윤의 추구를 위한 일반 행정과는 다르다. 교회에서는 그렇게 추구해야하는 이익이 없다. 교회에서 추구하는 것은 바로 인간의 구원과 교회 공동체 구성원으로서 하나님 나라의 시민으로서 성장하도록 돕는 역할을 하
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