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구비문학의 대략적 이론과 범위를 살펴보았다. 구비문학은 기록문학에 비해 역사가 길며, 향유층이 많았음에도 불구하고 글로 적힌 것만이 문학으로 간주하는 소수의 지배계급에 의해 연구의 대상에서 제외 당했다. 구비문학에 대한 연구는
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문학』 창작과 비평사 (1985)
방종현김사엽최상수, 『朝鮮民謠集成』, 正音社, (1948)
임동권, 『韓國民謠集Ⅲ』
장덕순 외, 『구비문학개설』, 일조각, (1995)
조동일, 『한국문학통사4』, 지식산업사, (1994)
조동일, 「구비문학의 특징과 갈래」,
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문학 텍스트를 문헌연구에 한정시키지 않고, 새로운 문학텍스트로 거듭하는 축제을 직접적인 텍스트로 다룰 전문성을 가져야 한다.
구비문학을 바탕으로 만들어지는 지역축제는 문학적 텍스트나 역사적 전통, 문화유산이 아니라 오늘날 거
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역사적 사실이 첨가(반대로 역사적 사건에 손돌이라는 인물의 일화가 첨가된 것일 수도 잇다.)된 지명 전설이다. 이러한 손돌목 전설은 김포군민에게 지역에 대한 자긍심과 애향심을 함양하는 역할을 담당하고 있다.
Ⅲ. 결 론
구비문학회에
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구비문학, 박이정, 2005 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 구비문학작품에 대한 현장조사 보고서 - 거타지 설화(심청전의 근원설화)
1. 현장방문(백령도)
2. 거타지 설화(심청전의 근원설화)
3. 거타지 설화의 심청전 및 기타작품에 대한 영향 및 가치
4
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역사의 자취를 찾아 보사(보사), 작업, 고유민속은 환기시키는 작업을 한 지식인
*변체시 등장 (삼구시(삼구시), 집구시(집구시), 충시(충시), 잠언시(잠언시)등)
:조선시의 전통위에 국문학과 적극적인 결합이 일어나면서 한시의 형식 파탄.
6.
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속담의 성격
1) 속담의 용어와 개념
2) 속담의 특징
3) 격언류와의 차이
2. 속담의 기원과 생성 및 정착
3. 속담의 변이양상
4. 속담의 표현 및 의미 구조
1) 표현구조
2)의미구조
5. 속담의 내용
6. 주제에 따른 속담의 분류
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6) 판소리의 작품
4. 연극으로서의 판소리
1) 판소리의 공연형태
2) 창극과 창작 판소리
5. 문학으로서의 판소리
1) 판소리의 장르적 성격
2) 언어
3) 구성
4) 삶에 대한 시각
5) 정결
6. 새로운 시각의 판소리
- 맺음말
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해독
1. 원문
2. 해독
1) 양주동 해독
2) 양주동 현대역
3) 김완진 해독
4) 김완진 현대역
Ⅲ. 서동요(신라의 향가)의 작품 이해
Ⅳ. 서동요(신라의 향가)의 구비문학적 재 이해
Ⅴ. 서동요(신라의 향가)의 다른 시각적 이해
참고문헌
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Ⅶ. 판소리의 특징
Ⅷ. 판소리계 소설의 정착 과정
1. 남원고사에 대해서
2. 구비 문학과 기록 문학의 특성
3. 춘향전의 특징
Ⅸ. 판소리에서 임기응변과 변조
Ⅹ. 판소리문학에 대한 남북한의 차이
?. 결론
참고문헌
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