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문학의 필치에서 작자가 의도적으로 채택한 것이나, 그것의 재료는 대개 말이나 대화, 혹은 민간에서 구전되는 이야기들이다. 이 점은 구비문학의 기록화란 측면에서 주목할 만한 의의를 지니는 서사 방식이라 할 것이다. 白描의 수법이 지닌
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구비문학적 의의가 있다.
Ⅳ. 참고문헌
서대석, 박종성(2013), 구비문학의세계, 한국방송통신대학교출판문화원
김용만(2008), 우리나라 건국신화, 청솔
이지영(2003), 한국의 신화 이야기, 사군자
김진섭(2018), 신화는 두껍다: 신화와 역사가 만나는
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구비문학 개론』, 민속원, 1996.
박전열,『봉산탈춤』, 화산문화, 2001.
박진태,『한국 민속극 연구』, 새문사, 1998.
서연호,『꼭두각시놀음의 역사』, 연극과인간, 2000.
양주동,『국학연구논고』, 을류문화사, 1962.
이두현,『한국의 가면극』, 일
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문학사 연구소 엮음 『민족문학사 강좌 상』 창작과 비평사 2000
염은열 『고전 문학과 표현 교육론』 역락 2000
강등학 강진옥 김기형 김헌선 박경신 신동흔 유영대 전경욱 천혜숙 공저 『한국 구비문학의 이해』 월인 2000
판소리 학회 엮음 『
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구비문학과 구비철학, 한국구비문학회
탁신철(2011), 기획주제 : 현대 기독교철학의 동향 C.S. 루이스의 기독교 세계관으로서 성육신적 실재론, 한국기독교 철학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 철학의 개념
Ⅲ. 철학과 공익철학
Ⅳ. 철학과 법철학
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문학과지성사
임명연(2005)「한국 민담에 나타난 아동관 분석」숙명여자대학교 대학원 석사학위논문
유미정(2004)「한국과 프랑스의 민담 유형 비교 연구」경기대학교 교육대학원 석사학위논문
오병제(1999)「說話의 問題解決 樣相과 그 意
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구비문학이 단순히 재미와 흥미만을 위한, 그리고 지금의 유명소설보다 수준이 아주 낮은 문학일뿐이다라는 생각의 수준에서 그 지역의 삶과 특성을 대변하거나 혹은 깊게 묻어난 가치 있는 문학이라는 것을 새삼 느끼게 된 계기가 되었다.&n
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Ⅰ 신화의 의의와 개념
Ⅱ 고조선의 단군신화, 고구려의 주몽신화, 무속신화인 당금애기의 내용 분석
1. 단군신화의 내용
1) 단군신화의 내용
2) 단군신화의 해석
3) 단군신화의 위상
2. 동명왕신화의 내용
1) 동명왕신화의 내용
2) 동
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문학과 함께 상호 경쟁하면서도 각기 영향을 주고 받으며 통화되어 발전. 1.한국문학
1.한국문학의 범위와 영역
2.한국 문학사의 전개
3.한국 문학의 특질
4.한국 문학 연구의 경과
2.구비문학
1. 서론
2. 설화
3.민요
4.무가
5.판소리
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조사 및 검사법
4. 임상 및 사례법
Ⅴ. 분석심리학과 구비문학
Ⅵ. 분석심리학적 놀이치료
1. 치료 목표
1) 분석학적 입장에서의 치료 목표
2) 분석학적 치료의 세부적인 목표
2. 치료자의 역할
3. 놀이의 역할
Ⅶ. 결론
참고문헌
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