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춘향가 발표
1. 판소리의 정의 및 특성
판소리란?
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▪ 창자가 고수의 북 장단과 추임새에 맞추어 서사적으로 구연하는 구비 서사 문학.
▪ 판소리는 원래 열두 마당이
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구비문학개설』, 일조각, 2006, p.226.
이 때문에 판소리계 소설은 조선후기 당대의 현실을 가장 잘 반영한, 근대지향의식과 전근대적 의식이 혼재하는 우리 민중의 적층문학이기에 더 큰 문학적 의의를 갖는다.
※ 참고문헌
권순긍,『고전, 그
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구비문학회 편, 『동아시아 제 민족의 신화』, 박이정 , 2001
조현설, 『동아시아 건국 신화의 역사와 논리』,문학과 지성사, 2003
5.마치며
앞에서 살펴본 것같이 신화는 ‘장기지속 역사’라 할 수 있다. 이는 역사적 인식에서뿐만 아니라, 홍
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구비문학의 특성상 언제 처음 나타났는지에 대한 언급은 할 수가 없다. 하지만 위에서 언급하였듯이, 고려 말 조선 초 혹은 임진왜란 이후 등 나라가 혼란하고 민중들의 삶이 어려울 때 널리 유행되었다. 특히 임진왜란 이후 중세에서 근대로
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문학을 재창조 할 것을 강조하고 있다. 임재해,「디지털 시대의 고전문학과 구비문학 재인식」, 국어국문학회, 2006
이와 관련하여 ‘흥부전’은 그 모범이 될 만한 다양한 변형을 통해 오늘날 우리에게 친숙하게 다가오고 있는데, 앞서 살펴
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문학이다. 민요를 구성하는 전략이나 진술방식을 파악하는 일은 구비문학적 특징을 밝히는 것일 뿐 아니라 민요의 주된 향유자였던 여성창자들의 창조적 내면세계에 근접하는 방법이기도 하다. 생활문학적 성격을 지니는 민요는 여성들이
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구비문학개설』, 일조각, 1978.
주승택, "고구려 건국신화의 재검토", <민속연구> 제4집, 안동대학교 민속학연구소, 1994.
지병규, "백제 시조신화의 고찰", 사재동 편 『한국서사문학사의 연구』 Ⅱ, 중앙문화사, 1995.
천관우, "한국사의 조류-
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구비문학적 측면에서 향유되었던 판소리를 바탕으로 이루어진 걱으로 조선후기에 성립된 문학이다. 본 고에서는 <춘향전>의 주제에 대해 살펴보았다. <춘향전>의 주제는 표면적 주제와 리면적 주제로 구분된다. 표면적 주제는 '정절'
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문학개론』, 깊은샘, 1991.
조동일 외, 『한국문학강의』, 길벗, 2007.
임종욱 『우리의 고전 시가』, 나무아래사람, 2002.
조동일 『한국문학통사』, 지식산업사, 2005.
정병욱 『한국 고전 시가론』, 신구문화사, 2000 Ⅰ. 가사의 발생
1. 명
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문학사적 의의
<홍길동전>의 문학사적 의의는 크게 국문 소설의 효시라는 점과 가전(假傳), 전기(傳奇)에서 어느 정도 탈피하여 소설다운 형태를 갖추었다는 점, 저항 정신이 반영된 현실 참여적 문학이다는 점, '구운몽', '사씨남정기' 등
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