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문학은 허구적인 것임
③ 문학이 허구를 대상으로 삼아 표현하는 이유는 진실을 더 포괄적으로 다양하게 추구할 수 있기 때문임
(3) 말에서 글로, 이야기하기의 형식
1) 문학
① 구비문학 + 문자문학
② ‘말로 된 문학’에서 ‘글로 된 문학’
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문학은 허구적인 것임
③ 문학이 허구를 대상으로 삼아 표현하는 이유는 진실을 더 포괄적으로 다양하게 추구할 수 있기 때문임
(3) 말에서 글로, 이야기하기의 형식
1) 문학
① 구비문학 + 문자문학
② ‘말로 된 문학’에서 ‘글로 된 문학’
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문학은 허구적인 것임
③ 문학이 허구를 대상으로 삼아 표현하는 이유는 진실을 더 포괄적으로 다양하게 추구할 수 있기 때문임
(3) 말에서 글로, 이야기하기의 형식
1) 문학
① 구비문학 + 문자문학
② ‘말로 된 문학’에서 ‘글로 된 문학’
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구비서사시
9.14.2 서사무가의 전승과 변모
9.14.3 서사민요의 모습
9.14.4 판소리의 형성과 발전
9.14.5 판소리 열두 마당
9.14.6 판소리계 소설의 작품세계
9.15 민속극의 저력과 변용
9.15.1 민속극의 특징
9.15.2
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문학들의 특징]
* 패관문학
고려 시대의 서사 문학은 구비로 전승되던 것을 문자로 기록한 설화와 고려 시대에 와서 창작된 패관 문학이나 가전체 문학의 두 가지로 나눌 수 있다.
고려 중기에 항간에 떠도는 이야기를 한문으로 기록한 것
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문학 답사를 통해 창작된 결과물들을 학교 축제 등에 전시하여 여러 사람들에게 보여주는 활동이다. 이런 활동은 학생들의 경험을 공유할 수 있고, 자신의 활동에 대한 보상받을 수 있는 기회가 된다.
Ⅲ. 결론
지금까지 살펴본 것처럼 문학
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구비 문학의 한 장르이며, 평민문학의 입장에서 양반 문학을 통합한 근대적 민족 예술이라고 할 수 있을 것이다. 판소리는 아직 천상계와도 연관이 있는 도덕적 당위성을 받아들이고 사대부 취향의 수식에 이끌렸다는 점에서는 중세문학으로
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문학을 혁신하려는 실학파의 노력이 지속되기 어려웠다.
실학의 주류가 자취를 감춘 다음에도 문화구조를 바꾸어 놓고자 하는 지식인의 분투가 계속되어 몇 가지 저작이 이루어졌다. 당시까지 개척된 지식의 모든 영역에 걸친 탐구를 집대성
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구비문학적 소통 체계와 그 교육적 활용 연구」, 건국대학교 교육대학원, 석사논문, 2003
최인자,「최인훈 수필적 소설 형식의 문화철학적 고찰:'소설가 구보씨의 일일'을 중심으로」, 『국어교육연구』vol.3, 1996, 1. 서론
1.1 연구목적 및
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1」, 새문사, 2003, pp.36-pp.54
강명관, 「조선시대문학예술의 생성 공간」, 소명출판, 1999 1.서론
2.본론
2.1 소설의 비상업적 유통
2.2. 소설의 상업적 유통
2.2.1. 소설의 상업적 유통의 종류
2.3 소설의 구비적 유통
3. 결론
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