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구비문학이 현대사회에서 자기의 기능들을 잃고, 대중매체들과 출판된 책들에 의해 대체되는 것에서 기인한 것이라 하겠다.
폴란드 민속문학의 특징을 결정짓는 것이 또한 외세에 의한 식민지 지배(1772-1918)이었다. 러시아, 프로이센, 오스트
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▷ 조동일, 한국문학과 세계문학, 지식산업사 Ⅰ. 지역문학의 필요성
Ⅱ. 지역문학의 배경
Ⅲ. 지역문학의 교재
Ⅳ. 지역문학의 내용
Ⅴ. 지역문학과 구비문학
Ⅵ. 지역문학과 지역문학단체
Ⅶ. 지역문학의 사례
참고문헌
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구비문학연구 : 구비설화의 화자론 반성, 한국구비문학회, 2011
오형엽, 현대문학비평과 논증의 수사학, 민족어문학회, 2007
진상범, 세기전환기의 독일 문학사조에 준 동양의 영향, 세계문학비교학회, 2000
최상은, 세기 전환기의 고전시가 연구
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통혼이 있을 수 없었으리라는 점도 이 작품을 민요로 보게 만드는 이유이다.
Ⅴ. 서동요(신라의 향가)의 다른 시각적 이해
한편 서동요의 해석을 어학적으로, 구비문학적인 면에서 다시 고찰하여 \'서동에 의해 개작되기 이전의 노래, 즉 <
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구비문학이다.
2) 특징
① 주술성
: 무가는 무(巫)의 기능인 점복(占卜), 치병(治病),예언(豫言) 및 사제(司祭)자로서 신이성(新異性)을 나타내는데 있어서 효과가 실증적으로 입증된다.
② 신성성
: 신을 청하고 신에게 소원을 빌고 하는 것은 인
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문학교육의 이론과 실제, 창지사 2013
심성경, 이선경 외 저, 유아문학교육의 이론과 실제, 학지사 2013
김정원, 정선옥 외 저, 유아문학교육, 창지사 2014
정현숙 저, 유아문학교육, 태영출판사 2014 1. 구비문학 시대
2. 아동 문화 운동 시대(19
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문학사 연구소 엮음 『민족문학사 강좌 상』 창작과 비평사 2000
염은열 『고전 문학과 표현 교육론』 역락 2000
강등학 강진옥 김기형 김헌선 박경신 신동흔 유영대 전경욱 천혜숙 공저 『한국 구비문학의 이해』 월인 2000
판소리 학회 엮음 『
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문학에 나타나는 여러 요소가 유기적으로 관계를 맺고 있다. 이는 이 신화가 단일한 화소였다기보다는 여러 화소가 모여 완성된 하나의 신화라고 볼 수 있는 근거가 된다. 곧 금와 전설, 해모수 신화, 난생 신화 등이 적절히 배합된 것이라 볼
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문학과 문화의 고향을 찾아서, 문학사상사, 2001.
신동흔, 세계 민담 전집-한국편, 황금가지, 2003
이인택, 신화, 문화 그리고 사상, UUP, 2004
정주근, 풀어쓴 한국의 신화, 집문당, 1998
한국구비문학론
한국의 신화 분석
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 우리나라의
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수궁가와 마찬가지로 초기에는 서민의 입장에서 민중의 한과 전쟁혐오를 보여줬으나, 후대로 가면서는 충의를 노래하는 영웅들의 이야기쪽으로 선회하였다.
한편 실전판소리인 변강쇠가, 배비장타령, 강릉매화타령, 옹고집전, 장끼전, 왈짜
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