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교회 안에 독버섯처럼 확산되고 있다는 점이다. 건전한 신앙고백을 가진 교회들은 자유주의 신학과 종교다원주의를 수용하는 교단, 이단자들을 제재하지 않는 교단과 교회연합과 일치운동을 할 것인가에 대해 깊이 생각해 보아야 할 것이다.
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문
1. 루터의 유년기와 학창시절
2. 루터의 서원과 수도사 생활
3. 중세교회가 제시한 구원의 방법들에 대한 부정
4. 루터의 그리스도이해와 오직 성서
5. 면죄부에 관한 논쟁과 95개조논제, 십자가 신학
6. 종교개혁의 3대원리
나가면서
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신앙성숙에 맞는 다음단계에 도전하도록 프로그램을 준비해야 한다. 1.교회교육의 문제점
강의전달식 교육방법의 문제
교과서 위주의 교육
2.교회교육 문제의 방안
교회교육의 전문화 절실
열린 기독교교육 지향
단계별 학습 제시
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기독교 교리교육의 필요성
1) 세계관의 차이를 가진 두 부류의 사람들
2) 기독교 교리교육의 필요성
2. 기독교 교리교육의 중요성
1) 기독교 교리교육의 역사와 의의
2) 교리와 성경
3) 교리교육의 중요성
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개념의 사라짐
제 2절 Nichts 이해
1. 無의 우월성을 강조한 서양사상의 전통
2. 차이에서 나타나는 타자(das Andere)로서의 무
제 3장 후기 하이데거의 Nichts가 갖는 신학적 상상력
제 1절 바르트(K.Barth)와 사르트르(J. P. Sartre)의
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기독교신학논총
D. Martyn Lloyd-Jones, 이순태 역(2000), 성령 하나님, 서울 : 기독교문서선교회
J. 브라이트, 김철손(1987), 하나님 나라, 서울 : 컨콜디아사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 하나님 나라(하나님의 나라)의 의미
Ⅲ. 하나님 나라(하나님의 나라)의
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2). 십자가와 부활
3). 예수의 양성론(신성과 인성)
4. 예수 그리스도의 사역
1). 예언자이신 예수 그리스도
2). 제사장이신 예수 그리스도
3). 왕 되신 예수 그리스도
5. 고대 그리스도론의 형성 과정
1). 고대 교회의 기독론
Ⅲ. 결론
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교회의 극장화는 큰 문제가 아닐 수 없다. 이러한 부분에서 정교회의 경건함에 대해 조금은 배워볼 필요성이 있다고 여겨진다. 물론 교회의 구원은 아니지만 교회가 살아나야 개인의 신앙도 살아나지 않을까? 라는 의문을 제기 해본다.
향후
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구원의 도리를 알아 영생에 이르게 할 것이다. 또한 그리스도의 구속의 사역을 폄하하거나 폐지하려는 행위는 구원을 무효할 뿐만 아니라, 하나님의 성호를 망령되이 일컫는 것이다. 그러므로 어느 시대이든지 기독교는 그리스도의 구속 사
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개념에 대한 G. Vos의 영향과 그의 신학에 대한 비판적 고찰”, 안양대학교신학대학원, 석사학위논문, 2005. 1. 용어 정리와 선행 연구
2. 성경신학과 조직신학
1) 계시사(啓示史)에 유의하는 조직신학
2) 구속사에 근거한 신학: 신학을 하는
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