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운명도 이처럼 종말론적 실존임을 가르쳐 주고 더불어 이 길을 함께 가자고 초대하고 있는 것이다. 그것은 예수와 더불어 하느님 나라에 헌신하고 그 나라의 미래에 운명을 거는 소위 인자의 종말론적 운명에로 초대하고 있는 것이다.
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부활
3). 예수의 양성론(신성과 인성)
4. 예수 그리스도의 사역
1). 예언자이신 예수 그리스도
2). 제사장이신 예수 그리스도
3). 왕 되신 예수 그리스도
5. 고대 그리스도론의 형성 과정
1). 고대 교회의 기독론
Ⅳ. 결론
참고문헌
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구원론과 기독론에 결정적인 영향을 미치게 되었다.
. 결론: 영지주의에 대한 교리사적 평가
우주와 기독교 교리에 대하여 전체를 포괄할수 있는 사상을 가지고 지식적 체계를 구성하려고 번민하고 노력한 것은 그들의 사상에서 볼만한 것
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통해서 그들이 하나님이라고 할 때 개념적인 것이 아니라 실존론적인 것이었고, 그러므로 신적인 가치와 지위를 구원론적으로 투사해 들어간다는 것이다. 이렇게 언어를 이해할 때, 여러 가지 다른 신학과 교리들이 가능하게 된다.
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관한 부분에 나오는 ‘신학’이란 장에서 논의하는 보다 더 명확하게 기독론, 구원론 등에서 보여 진다. 그러나 큄멜의 용법은 모호하게 남는데, 그 모호함은 그가 요한에 관한 장과 결론에서 그의 세 증인들이 공통적으로 표현하는 것을 가
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고 그 세계와 역사는 잠정적이며, 하나님도 완전하게 드러나지 않은 때이다. 하나님이 어떠한 존재인가를 안다는 것은 미래, 즉 종말에서나 가능한 일이라고 한다. 판넨베르그의 역사 신학과 화이트 헤드의 과정 철학과의 차이는 종말로부터
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고 그 세계와 역사는 잠정적이며, 하나님도 완전하게 드러나지 않은 때이다. 하나님이 어떠한 존재인가를 안다는 것은 미래, 즉 종말에서나 가능한 일이라고 한다. 판넨베르그의 역사 신학과 화이트 헤드의 과정 철학과의 차이는 종말로부터
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고대 기독교 교리사의 과제를 논함중세 기독교 교리사의 과제를 논함
교리별로 전 시대에 걸친 발전을 봄
장점―개별 교리 발전에 집중
단점―대 신학자의 교리별 연결고리가 무시될 수 있다.
(2) 객관적 방법과 신앙 고백적 방법
순 객관
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고 유출설을 주장 했고 부활과 최후 심판을 부정하기도 했다. 이러한 영지주의 자들의 공격은 교회로 하여금 자신의 존립을 위해 많은 경각심과 발전을 가져오게 하는 결과를 안겨다 주었다.
마르시온은 두 하나님에 관한 이원론적 이론, 구
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고 진정한 예배를 드릴 수 있도록 인도하므로, 그리스도의 올바른 제자가 되고 예수 그리스도를 증거하는 증인이 되도록, 내적 성장을 이루게 하는 일은 몹시 중요한 것이다.
바. 기도생활의 강조
하나님의 말씀이 영의 양식인 것처럼, 기도는
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