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비평들은 이전과는 다른 다양한 비평을 개진하는 것으로서 여성주의적 입장의 평론, 벨로우 철학의 근원지로 보는 유태주의(Judaism)에 입각한 평론, 모더니즘의 입장에서 본 비평, 구조주의적 분석 등 이전과는 다른 논쟁을 불러일으킬 만한
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사진 접근 방법(기법)
롤랑바르트
≪ 사 진 ≫
프랑스의 구조주의 철학가이자 비평가.
그의 저서 <밝은 방: 사진에 대한 노트>, <카메라 루시다>등에서 사진에 대한 내용을 다룸.
스투디움(Studium)
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구조주의 철학자이자 비평가. 신비평의 대표적 존재로서 사회학·정신분석·언어학의 성과를 활용한 대담한 이론을 전개하였다. 대표적 저서로는《비평과 진실》,《기호학 개론》등이 있다.
퀸틸리아누스(Marcus Fabius Quintilianus, 35?~95?) : 고대
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구조주의와 페미니즘 비평”, 한신문화사 1994, 45~46.) 하나의 텍스트에서 서술자 혹은 카메라 시선은 독자의 성별, 관점 등등을 위치짓는 이데올로기적 호명 장치가 된다. 따라서 서술자의 남성성은 여성 독자를 자연스럽게 남성적 주체로 구
여성 배경, 성 상품화 정의, 여성 성 상품화 배경, 정의, 문제점, 사회적 인식, 인권 문제, 변화, 특징, 현황, 사례, 관리, 역할, 시사점,,
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구조주의』, 문학과비평사, 1988.
이진경, 『근대적 시·공간의 탄생』, 푸른숲, 1997.
서울 사회과학 연구소, 『근대성의 경계를 찾아서』, 새길, 1997.
채만식, 우한용 해설·주석, <탁류>, 서울대출판부, 1997.
최병두, 『한국의 공간과 환경』,
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비평과 문학비평
2. 문학비평의 몇 가지 형태들
1) 신비평
2) 구조주의
3) 수사학비평
4) 독자반응비평
5) 서사비평
3. 신약 연구에서의 서사비평
1) 의사소통의 서사적 단계들에 대한 이해
2) 서사비평이 추구하는 세 가지 해석 형태와 그
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포스트 구조주의의 문학이론으로 1960년대에 프랑스의 비평가 J.데리다 가 제창한 비평이론이다. 주어진 것으로서의 전체성, 즉 신이나 이성 등 질서의 기초에 있는 것을 비판하고 사물과 언어, 존재와 표상, 중심과 주변 따위 이원론을 부정하
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비평의 온상이 되었고, 《몽상(夢想)의 시학(詩學)》(60)의 가스통 바슐라르는 인식론 연구에서 출발해 시적 상상력을 탐구, 현대비평에 큰 영향을 끼쳤다. 구조주의에 입각한 형식주의의 비평으로는 기호학(記號學)에서 출발해 ‘누보 로망’
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비평의 온상이 되었고,《몽상의 시학》(60)의 가스통 바슐라르는 인식론 연구에서 출발해 시적 상상력을 탐구, 현대비평에 큰 영향을 끼쳤다. 구조주의에 입각한 형식주의의 비평으로는 기호학(記號學)에서 출발해 ‘누보 로망의 이론적인 뒷
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구조주의적인 것으로 보지 않고 수사적 비평 혹은 문체론 등의 용어로 표현하기를 선호한다. 이런 범주에 속하는 가장 주목할 만한 것은 케네스 베일리의 성경 주해이다. 이 성경 주해는 반복과 대구에 세심한 주의를 기울이며 이 요소에 점
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