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국어가요의 해석』, 연세대학교 출판부, 1996.
③ 양염규는 『한국문학십강』에서 주석도 없이 거제시대로 잡았다.
④ 이가원 : 「정과정곡」은 반드시 의종에게 복직을 뜻하고, 애원을 하소연한 동래시대의 작품이라고
단정하기보다는 의종
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국문학계가 더 나은 방향으로 발전되어 질 수 있으리라 확신한다.
※ 참고문헌
구본기, 「<제망매가>의 시적 형성과 의미」,『한국고전시가작품론』, 집문당, 1992.
국어국문학회 편, 『신라가요 연구』, 정음문화사, 1979.
김수경, 「향가
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국어국문학 6』v28-31, 1984
김학성, 『한국고전시가의 정체성』, 성균관대학교 대동문화연구원, 2002
사재동, 「月印千江之曲의 불교서사시적 국면」, 『한국문학연구입문』, 지식산업사, 1982
성기옥, 「<龍飛御天歌>의 서사적 짜임」, 『古
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문학과의 관계에서 중요한 역할을 하는 장르라 칭할 수 있다.
Ⅳ. 참고문헌
● 이응백 외 감수,『국어국문학사전』, 한국사전연구사, 2000
● 박용식, 『한국문학개론 (제9장)』, 경인문화사, 1996
● 장덕순, 『한국문학사』, 동화문화사, 1975
●
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국문학개론』, 2003, 새문사
김대행,『이화어문논집 제10집』민요의 율격체계, 1989, 한국어문학연구소
김명희, 『옛 문학의 비평적 시각』, 태학사, 1997
김무헌,『한국노동민요론』, 1986, 집문당
김무헌,『한국민요문학론』, 1987, 집문당
김승찬
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한국현대소설사』,홍성사, 1979.
이정옥,「박태원 소설 연구-기법을 중심으로」, 연세대 박사논문, 1999.
이환제,「박태원 소설 연구- 1930년대 작품을 중심으로」,『기전어문학』, 1989.
임 화,『문학의 논리』, 서음출판사, 1989.
정현숙,『박태
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한국현대문학사1』, 민음사, 2002, 202쪽.
게다가 작가의 친일이 작품에 드러나는 인도주의와 민족주의에 의한 민중계몽을 더욱 더 퇴색시키고 있음을 지적하지 않을 수 없다.
<참고문헌>
윤병로,『한국 근현대소설의 흐름』, 새미, 2001.
윤
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한국고전문학사』(금강출판사), 205면; 최정여(1965), \"고려의 속악가사 연구\", 『청구대학 논문집』(청구대) 외.
송정숙(1980), \"한국 고시가의 여음 연구\",『국어국문학연구』5(원광대)
양태순(1991), \"정과정(진작)의 연구\" (서울대 박사학위논
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한국고전시가(韓國古典詩歌)의 연구(硏究), 원광대학교출판국
-서수생(1965), 국문학논고(國文學論攷), 문리당,
-성기옥외 (1992), 한국문학개론(韓國文學槪論), 새문사
-양재연(1953), 국어국문학, 공무도하가소고(公無渡河歌小攷)
-정병욱(1988),
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한국 청담의 풍 은 이로부터 비롯되었다고 할 수 있다.
를 이루며 칩거하였다.
그는 구 문신 귀족층의 후예로 그와 처지가 같았고 비슷한 사고를 지니고 있었던 친우들의 대부분이 당시의 사회 여건 아래에서 지식인이 경제적 기반을 이룰 수
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