|
문학의 성격과 세계관 고찰」 ,現代文學理論硏究 Vol.22, 현대문학이론학회, 2004
김윤식·정호웅, 『한국문학의 리얼리즘과 모더니즘』, 믿음사, 1989
나병철, 「박태원 소설의 미적 모더니티와 근대성」, 『상허학보』 Vol.16 No.1, 1995.
나병철, 「
|
|
|
신라 향가 제망매가의 작품해제, 신라 향가 제망매가의 원문과 풀이, 신라 향가 제망매가의 배경설화, 신라 향가 제망매가의 작품이해, 신라 향가 제망매가의 가치 심층 분석
Ⅰ. 신라 향가 제망매가의 작품해제
1. 작자
2. 연대
3. 형태
4. 구성
|
|
|
3. 옹고집전 바탕에 깔린 사상, 의식은?
조선 후기의 사회가 가지는 불교의 민중화 혹은 불교적 윤리관의 확산은 옹고집전의 배경에 직접적인 원인으로 작용하였을 것이며, 또 이것이 옹고집전이 다른 판소리계 소설과는 구별될 수 있는 독자
|
|
|
현대문학사에서 신시라는 장르는 비록 그의 몇 편에 불과하다 할지라도 한 개인의 문학적 실험이 단지 개인의 독창적 영역 뿐만 아니라 문학공간의 영역 속에서 가능했다는 것을 보여주는 것이다. 이는 한국문학의 연속성을 규명해내는 데
|
|
|
한국민요문학론』, 서울, 집문당. 1987.
30) 최 철 : 『한국민요학』, 서울, 연세대학교출판부, 1992.
총괄적 연구는 제2기의 주왕산, 고정옥 이래의 연구흐름을 이은 것으로, 대부분 고정옥의 작업을 보다 새롭게 보완하고, 확장시킨 것이다.
사설
|
|
|
국어의미론,형설출판사.
양태식(1983),<손>을 둘러싼 어휘소무리의 의미구조,새국어교육,한국국어교육학 회.
이가원(1960),<물보>와 실학사상,인문과학5,연세대 인문과학 연구소.
이기문(1971),훈몽자회연구,한국문화연구소.
이돈주(1985),
|
|
|
문학 51,한국어문학회,1990.
정흥모,\"<덴동어미화전가>의 세계인식과 조선후기 몰락 하층민의 한 양상\",어문논집 30,
고려대 국어국문학연구회,1991.
김종철,\"운명의 얼굴과 신명-<된동어미화전가>-\",한국고전시가작품론2,백영정병욱
|
|
|
문학, 풀빛,1994
조남현, 한국근대소설연구, 민음사,1987
정명환, 한국작가의 지성, 문학과지성사,1978
김윤식, 염상섭연구, 서울대학교출판부,1987
김윤식.정호웅, 한국현대소설사, 예하,1993
신상성, 한국가족사소설연구, 경운출판사,1992
이상경 편
|
|
|
현대 국어 부정법의 연구」, 국어연구 42, 국어연구회, 1980.
, 「부정 아닌 부정」, 한국언어학회, 1981.
, 「부정법」, 동아출판사, 1990.
김석득, 「한국어 부정법에 대하여」, 국어국문학 53, 47-58, 1971.
김성화, 「\'- 지/다가/고 말-\'의 의미 기
|
|
|
한국현대문학사. 현대문학. 김윤식 김우종 외 34인 지음.
한국현대문학사. 한국문화사. 방영이.
한국현대문학사. 민음사. 권영민.
윤희재의 현대시. 희소. 윤희재.
윤희재의 현대소설. 희소. 윤희재.
현대시분석노트. 디딤돌. 김원호. Ⅰ. 197
|
|
메뉴펼치기
