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개론, 풍남, 1995
- 정병욱, 한국의 판소리, 집문당, 1996
- 최동형, 판소리란 무엇인가, 에디터
- 한국음악, 전통음악 연구회, 1981 Ⅰ. 정악과 민속악
1. 정악
1) 도드리(환입:還入)
2) 영산회상
3) 천년만세
4) 취타(만파정식지곡)
6) 수제천
7)
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문학연구』9, 이화여대 한국문학회.
이기동, 1977, 「고조선문제의 일고찰-제왕운기 소재 고조선 기년에 대한 존의」『大
丘史學』12·13.
劉璟娥, 1986, 「李承休의 生涯와 歷史認識-『帝王韻紀』를 中心으로-」『高麗史의 諸 問題』, 三英社.
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창작과비평사, 1996.
한만수, 「박세영론-『산제비』를 중심으로」,『한국현대시인연구』,태학사,1989
황정산, 「리얼리즘 서정시로서의 박세영의 시」, 『어문논집』29호,
고려대 국어국문학연구회,1990.2
* 자 료 *
『카프시인집』, 집단사, 1931
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문학사회학』, 경운출판사.
전규태 (1968). 『論註 고려가요』, 정음사.
전규태 (1976). 『고려속요의 연구』, 정음사.
조동일 (1994). 『한국문학통사 』, 지식산업사.
최 철 (1996). 『고려국어가요의 해석』, 연세대학교 출판부.
최용수 (1996). 『고
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문학 활동
2.권정생 동화의 세계
1)분단 상황의 동화적 구성
(1)분단의 원인과 극복(통일)지향의 내용
(2)비극적 결말의 서정적 형식
(3)민족 비극의 동화화를 위해 사용된 팬터지
2)기독교 의식의 동화적 구현
III.결론
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국문학사에 길이 남을 주옥같은 작품들이 탄생했다는 점은 유배자의 개인적 불행과는 대비되는 아이러니가 아닐 수 없다.
2.2 유배가사 작품 개관
1) 만분가(萬憤歌)
조선시대 유배가사는 매계(梅溪) 조위(曺偉:1454~1503)가 유배지인 전라도 순천
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문학>, 전남대학교 출판부
박성의, <한국문학배경연구>, 예그린출판사, 1978
성기옥, <고산시가에 나타난 자연인식의 기본 틀>, <<고산연구>>, 창간호,
고산연구회, 1987
문영오, <윤선도론>, <<고산연구>> 제4호, 고
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문학연구』, 숙명여대 박사학위논문, 1993
이병렬, 『이태준 소설의 창작기법 연구』, 숭실대 박사학위논문, 1993
이정옥, 『1930년대 한국 대중소설의 이해』,국학자료원, 2000,
이재선, 『한국현대소설사』, 홍성사, 1979
장영우, 『이태준 소설
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法雨을 비ㅅ옷ㄷ라 二章
無明土 기피 무다 항괴화熱로 다려 오나메 三章 中章
善芽 Ⅰ 시조 개관
Ⅱ 명칭과 형식
Ⅲ 발생과 형성
Ⅳ 내용과 작가
Ⅴ 전문가객의 출현과 시조집편찬
Ⅵ 종류
Ⅶ 모체
Ⅷ 생성기
Ⅸ 시조의 변화와 발전
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국문학개론, 경인문화사
현종호, 가사집, 한국문화사
김경식, 김재현, 시조 가사론, 예전사
김규태, 가사文學논주, 명문당 1. 시조(時調)
(1) 명칭과 개념
(2) 기원
(3) 범주와 갈래
(4) 작품과 자료
(5) 작품성격
(6) 음악적 성격
2. 가사(
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