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금오신화」에 굴절된 한의 고찰 -「만복사저포기」·「이생규장전」·「취유부벽정기」를 중심으로-, 문영오, 한국문학연구, 1987, vol., no.10, pp. 97-120 (24 pages) <취유부벽정기>에 나타난 역사의식과 초현실세계의 지향, 안창수, 한국문학논
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착하지만 어떻게 보면 무기력한 성격의 소유자 ☆최랑:불붙는 것 같은 정열의 소유자 (3) 구성과 의의 ◎구성의 원리 ①만남과 헤어짐의 규칙적 교체의 원리 ②사건전개의 비극적 발전의 원리 ③전반부와 후반부의 정연한 대응관계 
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금오신화 연구, 한남대학교, 1986 백남오, 금오신화 연구, 경남대학교, 1987 전화선, 금오신화의 분석과 해석, 부산대학교, 1990 석진란, 금오신화 연구, 숙명여자대학교, 1990 신규선, 금오신화연구, 강원대학교, 1992 이미경, 이생규장전의 분석
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것은 문학사속에서 서로 영향을 끼치는 문학들의 연관성 무시한 것이다. 다만 구분점이 되는 것은 전기소설이 앞서있던 비슷한 갈래들 보다 얼마나 더 고차원적인 형태를 띠며 완성된 구조와 인물의 심리를 다루느냐 하는 것이다. 없음.
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관계가 불분명하고 애매모호한 것은 소설일 수 없다. 그런 면에서 이 작품은 미흡하지만 사건이 일어나는 배경과 그로인해 벌어지는 일들이 형식을 잘 갖추고 있기 때문에 소설로 볼 수 있다. 2) 또한 이생규장전은 세계와 세계, 인간과 세계,
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이생규장전>의 교육적 가치와 활용방안 연구」, 경희대학교 교육대학원 석사학위논문, 2010. 박현호,「『금오신화』의 문학교육론적 연구-<이생규장전>을 중심으로-」, 경희대학교 교육대학원, 2007. 이주용, 「「이생규장전」의 내용 분
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 차례> Ⅰ. 서론 1) 연구사 개관 2) 연구의 필요성 Ⅱ. 금오신화에 나타난 여성상 1) 자기 확신에 찬 의지적 여성 2) 의사소통에 적극적인 표현적 여성 Ⅲ.「금오신화」에 나타난 여성상의 의미 Ⅳ. 결론
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깊은 감사를 드린다. 1. 들어가기 2. 1-7주차 학습 2.1. 1주차 고전소설 개관 2.2. 2주차 소설사의 기원 2.3. 3주차 고전소설 비평론 2.4. 4주차 금오신화 2.5. 5주차 홍길동전 2.6. 6주차 구운몽 2.7. 7주차 구운몽과 꿈 3. 나가기
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