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『그리스로마신화』에서 빌려온 모티브를 사용하고 있음을 깨달은 건 바로 이 감상문을 쓰기 위해 책을 읽고 나서다. 이와 같이 신화가 미술이나 문학으로 꾸준히 우리에게 전해지고 있는 한 그들의 지위는 계속 유지될 수 있을 것이다. 벌핀
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그리스로마 신화라고 알고 있는 작품을 집필한(원저는 전설의 시대, 1855)역사가이며 신화학자인 토마스 불핀치(Thomas Bulfinch, 1796～1867)의 말을 인용하면서 보고서를 마치고자 한다.
“그리스로마 신화가 오늘날에 이르기까지 문학이나 미술 등
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미술 작품들 가운데 두 번 혹은 세 번의 모사 과정을 거치지 않고 원작에서 직접 도안을 복사한 흔치 않은 예이다.
에트루리아 미술의 특질, 결론
현재 모든 유럽이 올리브와 포도를 재배하는 것도 모두 그리스- 에트루리아의 전통이다. 에트
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그리스 미술 수입, 그리스 양식- 상류계급용
로마다운 예술의 확립- 제정시대 초기- 트라야누스 황제 시대(그리스 양식에 로마의 실용적 취향 덧붙임)
* 건축- 아치, 궁륭, 콘크리트 발명 및 사용
- 기념비적 비종교적 건축(경기장, 목욕탕), 도
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그리스는 제단이 있고 신관이 있었기 때문에 종교의 역할을 했다.
종교(신화)와 철학
☞ \"표상\"과 \"개념\"
- 종교화 철학은 표현 방식이 다르다. 종교는 상징적, 추상적인 표상을 통해서 전달하지만, 철학은 아주 잘 정리된 개념으로 바꾸려
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그리스 미술>에서 인간을 표현한 작품
▶기하학 양식에서 - 중기기하학 양식의 앙포라
▶아르카익 양식에서 - 옥세르의 여인상, 테네아의 아폴로상, 장기를 두는 아킬레우스와 아이아스,
헤르메스와 사티로스
▶클래식 양식에서 - 델포이
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을 가중시켰다. 이러한 신비적인 분위기는 서유럽 크리스트 미술(로마네스크)에 커다란 영향을 미쳤다.
3)비잔틴의 성상숭배 금지령
비잔틴에서는 726년 황제의 성상 금지령이 선포되었다. 성상 금지령은 그리스도와 성인, 성모 마리아등을
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역사, 가람기획
* 임영방, 중세미술과 조상, 출판사 서울대학교출판부 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 비잔틴제국의 의의
Ⅲ. 비잔틴제국의 사회
Ⅳ. 비잔틴제국의 문화
Ⅴ. 비잔틴미술의 근원
Ⅵ. 비잔틴미술의 장식미술
참고문헌
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미술세계, 1986
⑥ 고충환,「몸의 담론」, 미술세계, 1999
⑦ 원유경,「로버트 루이스 스티븐슨의 재평가」, 영어영문학, 2004
⑧ 안미현,「바로크 연애시에 나타난 여성의 몸」, 괴테연구, 2004
⑨ 나이즐 스피비,『그리스 미술』, 한길아트, 2001
⑩
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그리스에 대해서 엿보았다는 것, 그리고 그러한 노력을 했다는 사실 만으로도 큰 의미를 부여할 수 있지 않을까 생각해 본다.
# 참고문헌
<서양사 강의> 배영수, 한울아카데미, 2000년
<가족의 역사> 앙드레 뷔르기에르외, (주)이학사, 2
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