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근대 가족의 형성과 젠더. 창작과비평사.
권희영(2001). 한국사의 근대성 연구. 백산서당.
강만길 외(2004). 한국노동운동사. 지식마당.
최정웅 외(2004). 교육사회학. 양서원. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 근대화 이론이란
2. 근대화 이론의 관점
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근대사회로 빠르게 변모해갔다. 결과적으로는 일본의 근대화 성공이 향후 동양의 패권을 거머쥘 수 있는 요인이었다고 생각한다. ‘해금’(김석균)이라는 책에서는 이와 관련한 역사적 사실을 다음과 같이 기재하고 있다.
“오늘날 서양의
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근대사의 \'비밀\'을 풀어 헤쳐 나갔다.
푸코에 의하면 근대사회는 그 자체가 거대한 감옥이다. 이 거대한 감시와 처벌의 체계는 권력과 지식의 결탁에 의해 운용된다. 푸코의 관심사는 노골적인 독재 권력에 있지 않다. 훨씬 \'근대화\'된 \'이
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근대 의식의 단편적 내용을 보여주면서도 한편으로는 철저하게 봉건사회의 구조를 지향하는 모순을 드러냈다. 하지만 그 의식구조가 보여주는 내용적 면모는 단순히 봉건주의에 빠진 소설이라 칭하지 않는다. 홍길동전이 근대화에 작게, 혹
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사회의 이념적 질서를 송두리채 빼던지고 정신없는 물적 토대화 사회적 질서만을 무작정 이식한 것은 아니가. 아니면 우리 사회의 외형적 변화는 근대화를 이룩했어도 이념적·정신적·문화적 조건은 여전히 전통사회와의 관게에서 자기변화
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근대화의 본질이 무엇인지, 근대화의 시기를 언제로 잡을 것인지 등이 논란이 되어 왔다. 영국에서 산업혁명이 일어날 무렵, 농민들이 영주의 경제적 예속에서 벗어나 상공업을 겸업하면서 산업사회의 여명을 열었다. 이것이 경제적 측면에
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시기로 보아야 할 것인지 또는 이를 결정적으로 부정하여야 할 것인지 이 문제에 관하여서 1930년대 이후의 일제의 개발전략에 대한 평가를 중심으로 그 찬반의 견해
첫째,근대화 및 자본주의화와 공업화의 시기
둘째,봉건사회에서 산업자본
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근대사회의 바탕이 되는 독립자영농의 창출을 그가 사망하기 1년 전인 1924년의 국공합작에서 처음으로 제기하기에 이르렀다. 그러나 이러한 혁명과정에서 근대화된 중국사회는 유럽적인 근대사회는 아니었다. 쑨원이 시도했던 경자유기전의
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시기였다는 생각이 든다.
+참고문헌+
1. 일제 식민지 근대화론 비판, 신용하 지음, 문학과 지성사 , 1998
2. 한국 독립운동의 진상, c.w. 켄달지음, 신복룡 역주, 집문당, 1999
3. 조선근대혁명운동사 - 사회과학원 역사 연구소편, 한마당, 1988
4. 安自
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사회 복지실천론, 나남출판
- 고수현, 지역사회복지, 교육과학사
- 지은구, 지역복지론, 청목출판사
- 강철희, 정무성, 지역사회 복지실천론, (주)나남출판 1. 근대 이전의 지역사회 복지 - 한국
2. 근대화시기
3. 지역사회개발사업
4. 지역
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