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회, 『한국사 5, 7』
강만길, 『한국사 4』
전덕재, 『한국고대사회경제사』
김기홍, 『삼국 및 통일신라 세제의 연구』
역사비평 편집위원회, 『한국 전근대사의 주요 쟁점』
『한국고대사논총 4』―「6~7세기의 토지제도」 <삼국의 사회&
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근대사］& 창작과 비평사 && 1989.
♠ 노태구 외, ［동학혁명의 연구］& 백산서당 && 1982.
♠ 한국역사연구회, ［1894년 농민전쟁 연구 I - 농민전쟁의 사 회경제적 고민］& 역사비평사 && 1991.
♠ 한우근, [동학군의 폐정개혁안 검토 ,역사학보］& 23
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회)
2) 방송 자료
KBS 국민 대토론 \'대학 개혁\' (4월 18일 방송)
KBS \'대학 48 - 98 학번\' (4월 23일 방송)
MBC 정미홍이 만난 사람 \'이해찬 교육부 장관편\' (4월 24일 방송)
간담회 \'국민정부의 교육개혁 방향\' (4월 24일 관훈클럽)
포럼 \'바른교육 큰
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정순진편 - 새미 1999 1. 서론
2. 본론
2.1. 시대상을 담아낸 시에서의 근대
2.2. 시 창작 태도에서의 근대
2.2.1. 눈물을 거두어라!
2.2.2. 오감으로 느껴라!
2.2.3. 겉모양을 바꿔보자!
2.2.4. 나의 자아를 알리지 말라!
3. 결론
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회, 「박태원의 <구인회> 활동과 이상(李箱)과의 관계」, 구보학보 Vol.1 , 구보학회, 2006
김종회, 「박태원 문학의 성격과 세계관 고찰」 ,現代文學理論硏究 Vol.22, 현대문학이론학회, 2004
나병철, 「박태원 소설의 미적 모더니티와 근대성」
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근대화가 타율에 의해 행해졌다해도 지금 현재의 우리의 모습이 중요하기 때문에 우리가 주체성을 가지기 위해 힘써야 되겠다는 생각이 든다. 사실 아직 우리의 사회속에 선진국의 눈치나 살피고, 강대국의 잇김을 두려워하는 모습들이 너무
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근대화론을 살펴보았다. “누가 주체인가”는 민족 내 각 주체들이 사회전망을 놓고 벌이는 각축전을 반영한 것이라면, “주체들은 어떠한 경험을 하였는가?”는 그러한 주체들의 일제시기 근대화 경험, 현재적 의미를 묻는 것이다. 식민지
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시기에 근대화의 노력이 여러 부문에서 나타났고, 이것은 일본이 위기의식을 느낄 정도로 비약적인 성장을 하고 있었다는 사실을 알 수 있었다. 때문에 일제는 대한제국을 병탄시킴으로써 우리 스스로의 능력으로 근대화를 이룰 기회를 상실
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사회의 흐름을 가슴으로 느끼고 싶다.
Ⅱ. 본론
1. 개화기의 문학
갑오개혁 이후 민중 의식이 높아짐에 따라 문학도 계몽주의 이념으로 표현하였다. 신문학이 전개되었고 현대 문학이 태동하는 시기였다. 시가 문학에서는 조선시대 가사의 형
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근대화론
3) 문화 접변과 그로인해 생겨난 개념
4) 우리나라의 진정한 근대화 디자인의 시작
3. 일제 강점기와 한국 디자인
1) 일제 강점기의 디자인 교육
2) 산업화와 예술
3) 조선미술전람회와 향토색 논쟁
4) 야나기 무네
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