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시대 이후의 현대에서의 신앙의 갱신을 위해 성서적이고 역사적인 신앙들을 오늘날의 사람들에게도 의미를 갖게 하는 주제들 속에 옮겨 놓아 시대를 초월한 보편적인 종교화를 이룩하는 데에 일조했다. 또한, 그의 종교화는 종교적 지각으로
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근대성과 탈근대성의 역사사회학(백산서당, 2004), 172쪽.
베버는 이러한 형식적 합리성과 실제적 합리성의 모순을 ‘쇠우리현상’이라고 하였다.
동양과 서양 모두에서 공통적으로 찾을 수 있는 전통적인 금욕주의의 중요한 특징은 인간의 욕
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4. 바우하우스와 디자인
5. 바우하우스 건축 디자인 원리가 현대 건축에 미친 영향.
1) National Gallery of Art(I.M.Pei, Washinton D.C., U.S.A., 1978)
2) Pacific Design Center(Cesar Pelli, Los Angeles, U.S.A, 1975)
6. 바우하우스의 화가교수
8. 마지막으로
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시대의 윤리사상
1) 사상적 특징
2) 스토아(stoa)학파 - 금욕주의 윤리설
3) 에피쿠로스(Epicourous)학파 -쾌락주의 윤리설
4. 중세 크리스트교의 사상
1) 초기 크리스트교
2) 교부(敎父)철학
3) 스콜라(Schola) 철학
5. 근대초기의 윤리사상(14-15C)
1)
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근대음악사』,(서울: 한길사), 1976.
심우성, 『남사당패 연구』(서울: 동문선), 1989.
심우성, 『남사당놀이』(서울: 화산문화), 2000.
윤미용, 『한국음악자료총서 권37 -조선시대음악풍속도1』(서울: 민속원), 2002.
-----, 『한국음악자료총서 권38 -
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근대음악사』,(서울: 한길사), 1976.
심우성, 『남사당패 연구』(서울: 동문선), 1989.
심우성, 『남사당놀이』(서울: 화산문화), 2000.
윤미용, 『한국음악자료총서 권37 -조선시대음악풍속도1』(서울: 민속원), 2002.
-----, 『한국음악자료총서 권38 -
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시대의 공예와 공장제도, 미술공예 통권 13호, 서울 디자인과 하우스, 1993
전용일, 금속공예기법, 디자인 하우스, 1994
장동광, 한국 현대공예의 전개양상에 관한 연구, 서울대 대학원 석사논문, 1996 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 공예의 근대 사조
Ⅲ.
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화가 유입된 것은 늦어 도 고려시대부터라 할 수 있다. 물론 인간의 주된 관심사의 하나인 춘화의 유입이 그 이전 부터 있지 않았을까 하는 의문이 들지 않는 것은 아니지만, 이를 밝혀줄 자료가 아직 발견 되지 않고 있다. 단지 원나라 왕실과
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근대사> 김장수 지음, 출판사-선학사
3.
http://www
.naver.com
4. http://www.empas.com 1. 이탈리아 르네상스 회화
1) 르네상스에 대해서
2)15세기 르네상스 회화
3)16세기 르네상스
2. 북구 르네상스 회화
1)네덜란드
2)독일
3. 매너리즘1)르네상
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시대정신 연구, 단국대학교, 2011
장영숙, 한국 근대변혁운동 연구와 민중사학, 상명사학회, 2008
최규엽, 80년대 노동조합운동과 전노협, 한국역사연구회, 1990 Ⅰ. 1980년대의 사회운동
Ⅱ. 1980년대의 학생운동
Ⅲ. 1980년대의 변혁운동
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