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구원의 역사를 이룩한 것을 믿는 기독교적 신앙에서 온 것이다 그래서 폰 라드는 구약과 신약의 관계성을 기독교 신앙고백의 입장에서 다루고 있다. 폰 라드는 성서는 믿음의 눈으로 보아야 하는 것을 가르쳐 주고 있다.
참고 도서
폰라드『
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기독교인들은 공동체 안에서 삶의 변화를 위해 일하고 그것을 희망한다. 우리는 희망의 삼위일체 하나님 속에서 개인들의 구원의 희망이 아닌, 공동체 속에 사람들과 함께 구원의 희망이 되어야만 한다.
자신을 내어주고 다른 사람을 생각하
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아끼며 협력하는 조화로운 관계가 형
성되어야함 제1장 성서와 자연
1. 기독교 정신은 무엇인가?
1) 기독교 정신의 뿌리는 어디에?
2) 예수 그리스도의 정신
3) 널리 전파되는 기독교 정신
4) 기독교 정신의 특성
2. 성서는 누
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구원을 이루어 주시며, 수평적인 면에서는 우리 삶에 함께 하시사 인류의 개인구원과 사회해방을 함께 이루어 주시는 것이다.
분리된 세상, 분리된 신앙, 이러한 사고의 구조와 형태는 참된 기독교의 소망이 아님을 안다. 이것이 몰트만이 말
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구원 역사를 이해하여 참여한다. 대상으로서의 성령은 自我의 자아보다도 자아에게 가까이 있는 자명한 것의 비밀이다.
참고문헌
김균진 - 성령의 은사, 기독교 사상 10호, 1988
박병호 - 중생과 성화에 있어서의 성령사역, 고신대 석사논문, 198
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Ⅱ. 영성의 특징
Ⅲ. 영성의 훈련
Ⅳ. 영성의 이해
Ⅴ. 영성과 사회복지
1. 작은 이가 되어 가는 삶
2. 내어 주고 나누는 삶
3. 봉사
4. 감사하고 기뻐하라
5. 구원을 지향
6. 기도의 생활화
Ⅵ. 영성과 동방교회
참고문헌
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아맨드 M 니콜라이 저 ; 홍승기 역 (서울:홍성사) 2004
『프로이트 심리학의 기본이론』,캘빈 에스 홀 저; 함희준 역, (배재서관) 1993
『프로이트의 종교이해에 대한 기독교적 비판』, 최재락, 신학과 선교 제23집 (1998.6)
『프로이트의 종교성 비판
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구원론』(성서연구사, 2000)
존 웨슬리, 『존 웨슬리의 설교』, 김홍기 역(땅에쓰신글씨, 2001)
앨리스 맥그래스, 『신학의 역사』, 소기천 외 3인 역(지와 사랑, 2001)
후스토 L. 곤잘레스, 『기독교사상사Ⅲ 현대편』, 이형기,차종순 역(장로교출판
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구원관
2) 예배관
3) 기독론(재림 예수로서의 안상홍)
4) 안상홍이 주장하는 하나님의 신부(장길자)
5) 종말론
6) 안상홍 집단이 주장하는 7가지
3. 포교활동
1) 조직과 현황
2) 포교방법
3) 포교활동
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아주 다양한 체험과 표현들을 갖고 있어서 거의 내용상 통일을 이루지 못하고 있다는 사실이다
3) 자기 초월의 필요성 종교체험은 끊임없는 불만투성이의 생활을 초월하려는 욕구를 포함하고 있다
4) 종교는 초월자를 내포한다
5) 초월의 의
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