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풍수에 관련된 기구들도 전시되어 있었다. 전에는 부모가 죽으면 이를 가장 큰 죄로 여겨 자식은 죽은 자와의 친척관계에 따라 상복의 종류와 기간을 결정하여 길게는 3년부터 1년, 9개월, 5개월, 3개월, 1개월까지 상복을 입고 금욕적인 생활을
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박물관 관람은 모두 끝이 났다. 아침에 집을 나설 때의 그 찜찜한 마음은 온데 간데 없었고 가슴속에 무엇인가 꽉 찬 느낌이 있었다. 그리고 다시 한 번 시간이 된다면 다른 민속 박물관도 둘러보고 싶다는 생각도 들었다.
한국인이면서도 우
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※ 그림5~그림10은 국립민속박물관 내부 촬영이 불가능하므로 ‘한국민속과 전통문화’ 2주차 강의내용인 ‘전통복식문화’의 사진을 이용하였습니다.(참고문헌 참조)
그림 11. 냉이(봄철 음식) 그림 12. 삼계탕(여름철 음식)
그림 13. 국화전
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국립민속박물관을 찾는 어린이들에게 새로운 추억의 명소로써 거듭날 것이다.
(1) 이발소
한 겨울이면 연탄난로를 놓고 그 철사 중에는 수건이 거리고
연통에는 비누거품을 뭉갠 흔적, 그리고 한쪽 벽에는 열댓
마리 새끼 돼지에게 젖을 먹
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박물관의 전시, 한국대학박물관협회
▷ 이원혜(2004), 어린이 박물관의 공간 구조 분석 : 삼성 어린이 박물관을 중심으로, 연세대학교
▷ 이은정(2009), 박물관과 학교 연계 교육 :국립민속박물관 교육프로그램을 중심으로, 한양대학교
▷ 장현선
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머리말
2007년 5월 26일에 ‘공예론’ 이라는 과목의 과제를 하러 경복궁 역에 위치한 국립 민속 박물관에 가게 되었다. 과제는 국립민속박물관의 유물과 북한의 공예품을 비교분석 하는 것으로서 중간고사 때 국립중앙박물관에 갔다 와서 비
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국립고궁박물관은 ‘민속’ 문화가 아닌 ‘왕실’ 문화를 전시하는 박물관이었기 때문에, 상대적으로 전시물들이 화려한 편이었다. 특히 임금의 자리 뒤에 펼쳐졌다는 병풍인 일월오봉도병풍이나, 행성이 일렬로 배치되었을 때 제작되었다
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국립민속박물관의 전시관 어느 곳을 가도 조상들의 지혜와 슬기를 엿볼 수 있었다. 조그마한 간장종지부터 하찮게 보일 수 있는 농기구들, 그리고 부뚜막에 이르기까지 하나하나 소중한 민속문화에 속할 수 있다고 생각한다.
내가 생각하는
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국립민속박물관 내부 촬영이 불가능하므로 ‘한국민속과 전통문화’ 2주차 강의내용인 ‘전통복식문화’의 사진을 이용하였습니다.(참고문헌 참조)
그림 11. 냉이(봄철 음식) 그림 12. 삼계탕(여름철 음식)
그림 13. 국화전(가을철 음식) 그림 1
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국립민속박물관은 한국문화의 발견과 이해의 현장 및 실습과 체험의 공간으로서의 역할을 수행해야만 한다. 그러나 본 박물관은 예산 및 연구인원의 절대적인 부족으로 인하여 민족문화 재창출의 공간으로서의 역할을 다하지 못하고 있다.
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