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성곽, 4호 부여 성흥산성, 5호 부소산성 등이다.
① 몽촌토성(사적 제297호) : 몽촌토성이 위차하고 있는 일대의 지형을 살펴보면 북으로 한강이 감싸고 남으로는 남한산이 솟아 있으며 그 사이에는 비교적 완만한 구릉과 평야가 펼쳐져 있다.
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성, 당포성, 은대리성은 고구려 성곽 및 역사연구에 결정적인 자료를 제공하여 주는 소중한 문화유산이다. 고구려 성이 가는 독특성과 북한산성에서 치루어진 고구려, 신라의 전투에 말갈족이 참전한 성격을 파악하는 것도 중요한 역사연구
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성이 있다. 염소계 표백제를 산성의 세정제 등과 섞으면 염소가스가 발생한다. 주방에 이러한 다이옥신의 골격물질이 있으면 다이옥신이 생성된다. 다이옥신의 골격물질은 옷이나 행주, 음료수 우리들 주변의 여기저기 널려있다고 보면 된다
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성, 당포성, 은대리성은 고구려 성곽 및 역사연구에 결정적인 자료를 제공하여 주는 소중한 문화유산이다. 고구려 성이 가는 독특성과 북한산성에서 치루어진 고구려, 신라의 전투에 말갈족이 참전한 성격을 파악하는 것도 중요한 역사연구
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행주, 식기류, 도마의 관리에 있어 위생적으로 한다.
⑤ 하수, 쓰레기, 해충 - 지하로 하수관을 묻고, 쓰레기는 분리하며 쓰레기통 뚜껑을 반드시 사용
전염병을 옮기는 매개체인 쥐, 파리, 모기, 이, 진드기, 바퀴벌레 등을 박멸한다. 1. 건
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어있다. 행주치마라는 용어가 행주산성에서 온 것이라 여기는 것은 행주와 행자의 소리의 유사성이겠지만 무엇보다도 우리의 자랑스러운 역사와 연결시키고 싶은 것은 아니었을까 싶다. 행주산성을 돌아보며 산성의 모습보다는 행주대첩을
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었던 자원봉사활동은 현대사회에서 자원봉사활동은 무보수로 봉사활동이 되었을 때 자원봉사의 진정한 가치가 있음을 알려주고 있다.
Ⅲ 결론
이상과 같이 임진왜란 때 행주산성에서 있었던 자원봉사활동이 현대사회에 주는 의미에 대해
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있다. 문수산성이 이전에 가 본적이 있는 행주산성 정도로 생각하고 만만히 보았는데 산세가 험하고 가파르기 때문에 나름대로 고생을 많이 하며 올랐다.
우리 산하를 둘러보는 것은 생생한 역사공부이다. 더러 영광의 역사가 숨쉬는 곳이
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행주산성(사적 56), -벽제관지(사적 144),
-북한산성(사적 162), -고려공양왕릉(사적 191),
-서오릉(사적 198), -서삼릉(사적 200),
-행주대첩비(구비)(경기유형문화재 74),
-최영장군묘(경기기념물 23), -북한산중흥사지(경기기념물 136),
-고양향교(경
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성산’ 또는 ‘행주산’이라고도 불린다. 북한산 자락이 한강과 만나는, 오늘날 행주산성이 있는 지점에 위치한다.
외수
⑴한강
서울을 밖에서 감싸 안아 흘러가는 강.
외사산과 외수가 서로 조화를 이룸으로써 서울의 외각 경계가
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