 |
문학사적으로 지식인 소설의 전범을 이루어냈다. 이 때 그의 작가적 신념과 소설적 실천 행위를 매개해준 것은 전통적 교양이었다. 그는 이 교양을 무기로 궁핍한 시대의 열악한 조건을 극복하며 소설적 업적을 달성할 수 있었음이 자명하다.
|
|
|
시공자재시대의 사이버국토 구축”, 국토연구, 2004.
심빈구, “자바 멀티미디어 JMF”, JMF1_심빈구 .doc, June 2000.
케이시 시에라, “Head First Java(뇌 회로를 자극하는 자바 학습법)”, 한빛미디어, November 2005.
H. Schulzrinne , “RFC 1889 and 3550: A Transport P
|
|
|
문학과 지성사, (1991)
박영식.“플라톤의 에로스에 관한 논고”『희랍철학의 문제들』.조우현 편. 서울:현암사, (1993)
손병노.“플라톤의 정치교육이념 연구”『사회와 사상』(서울대학교 대학원) (1986)
송영진.“플라톤의 영혼불멸의 논증에
|
|
|
시점에서 그 時代的 특징과 文藝思潮의 混流에서 오는 要因들을 外面할 수 없으며, 東仁이 한국 문학에서 耽美主義 文學의 한 地平을 열어 놓았다는 점은 매우 중요한 意味를 갖는다고 보겠다.
參 考 文 獻
성하익 : 「김동인 탐미주의 문학연
|
|
|
어 스페인 북부와 프랑스 남부에 있는 구석기시대의 동굴에서도 똑같은 벽화나 부조 등이 발견됨으로써 인류 최고(最古)의 경탄할 만한 미술이라는 것이 실증되었다. 오늘날에서는 구석기시대 후기 마들렌기(약 1만~2만 년 이전)의 것으로 추
|
|
|
시대의 예배와 순서 8
1) 동방 교회의 예배 8
2) 서방 교회의 예배와 순서 10
3. 종교개혁 시대의 예배와 순서 12
1) 루터의 예배순서 12
2) 칼빈의 예배순서 14
3) 쯔빙글리의 예배순서 15
4. 현대교회의 예배와 순서 16
1) 침
|
|
|
단체간의 협력관계가 이루어지는 데서 오늘날의 환경위기를 슬기롭게 극복할 수 있는 단초가 마련될 수 있다.
<참고문헌>
구도완. 2000. 한국 환경운동의 사회학. 서울. 문학과지성사.
구자정 외 2인 공저. 1995. 세계화 시대의 그린 경영. 명
|
|
|
시대에 살고 있는 우리들에게 앞으로 현대자동차가 또 어떠한 광고를 집행하고 이슈를 만들어낼지 개인적으로 기대된다.
4. 참고문헌
자동차로 만나는 세상 http://blog.naver.com/kacime?Redirect=Log&logNo=110090812290
현대·기아차, 국내시장 점유율 80% 넘
|
|
|
문학교육학회, 2002
김욱동, 『수사학이란 무엇인가』,민음사, 2002
김진성,「상품광고에 나타난 수사학적 표현에 대한 연구」,홍익대학교 대학원, 석사논문, 2005
박영준,「광고언어와 수사법」-메시지강조기법을 중심으로-,『어문논집』,민족
|
|
|
음악”,이란 뜻으로 ’한류‘를 처음 사용하였다고 주장하지만, 그것이 한류란 표현자체를 유행시켰는지를 알 수가 없다. 또한 한국 대중음악에 열광하는 사람들을 ‘하한쭈’, 또는 ‘한미’,라고 부르는데, 이 말은 한국인들이 즐겨 사용
|
|
메뉴펼치기
