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신화 및 전래동화의 영향, 서울 : 이화여자대학교 교육대학원 어학교육전공 한국어분야 석사학위 논문
-인혜리(2004), 전래동화를 활용한 문학활동이 아동의 상상기능에 및 성향에 미치는 영향, 서울: 이화여자대학교 교육대학원 석사학위 논
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고조선과 단군신화에서부터 시작한다고 볼 수 있다.
교과서 만들기 <초등 역사과 교재론 및 지도론>
5학년 사회 교과서 내용분석 및 소단원 개발
■ 선택 단원
5학년 1학기 1단원 <1. 하나 된 겨레>
■ 단원 체계 및 내용 비판
■ 교
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신화의 무속적 원형론
3) 심층심리적 원형론
4) 사고 구조의 原本論
5) 원형적 가치관: 현세주의와 인간중심주의
6) 원형적 원리론: 조화의 원리
4. 무교의 사회기능론과 구조-기능주의적 관점: 1970년대에서 1980년대까지
1) 한국
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신화,아프로디테,1999.
어니스트 톰슨 시튼, 김원중 옮김,「인디언의 복음」,두레,2000.
http://zarat.netian.com
http://www2.kbs.co.kr/bbs/bbs.cgi?db=mroute1&page=2&ftype=6&fval=
http://myhome.netsgo.com/doctorkang/indian.htmd
http://members.nate.com/inuitart/index.html
http://100.naver.com/100
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및 고통 받는 여성 ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ 4
1) 고정희 ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․
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건 국 신 화
(2) 건 국 및 초 기 발 전 과 정
2)수 ․ 당 등 외 세 와 의 투 쟁 과 영 토 의 확 장
3)고 구 려 의 멸 망
3.고 구 려 의 사 회 제 도
1)정 치 체 계
2)행 정 체 제
3)사 회 ․ 경 제
4.고 구 려 의 문 화
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건설계획-1차5개년-(1957~61)1차7개년(1961~70)6개년(1971~76)2차7개년(1978~84)
중소분쟁- 중국은 소련을 수정주의라하고 소련은 중국을 교조주의라고 비난함 ❑ 원시사회 비교
❑ 고조선과 단군신화
❑ 고조선사회와 지배체제
❑
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국교회, [종교 다원화와 포스트 모더니즘], 제3세계 연구소, 1992,
2) 전호진, 복음주의 관점에서 본 종교 다원주의, 신앙세계, 1992년 8월호.
3) 윤승용, 현대 한국종교문화의 이해, 한울 아카데미, 1997.
4) 강인철, 한국인의 삶의 질과 종교 문화, 한
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및 현장학습
-유치원을 둘러봐요
-유치원 가는 길
-놀이터에서 지켜야 할 약속
역사
교육
-우리나라의 지도
-우리나라 태극기
-우리나라의 시작 : 고조선
-단군신화
Ⅲ. 결론
이상 본 과제에서는 집단활동에 대하여 알아보았다. 집단활동에 있
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국교회, [종교 다원화와 포스트 모더니즘], 제3세계 연구소
2) 전호진, 복음주의 관점에서 본 종교 다원주의, 신앙세계
3) 윤승용, 현대 한국종교문화의 이해, 한울 아카데미
4) 강인철, 한국인의 삶의 질과 종교 문화, 한신 대학교 종교 문화 연
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