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정책
-정민자(2007). 건강가정기본법의 제정과 그 담론
-조은희(2007). 가족관련법의 입법적 동향에 대한 검토
-김형식 외(2008). 사회복지행정론. 양서원
-송혜림, 김소영(2007). 건강가정지원센터의 네트워크 구축
-양정남, 최선령(2006). 사회복지실
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배경 2. 빈곤의 여성화 개념과 주요 연구 결과
3, 가구 내 불평등에 관한 논의 4. 단일 가구모델과 집합적 가구모델에 관한 이론적 논의 5, 여성가구주의 증가와 빈곤의 여성화
6, 한국사회 빈곤의 여성화
결론: 평가 및 개선방안
참고문헌
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문화와 부부문화를 돌아보며 행복한 결혼 생활을 위한 현실적이고 합리적인 대안을 제시하였다. 이 책은 예비부부들과 현재 결혼을 하여 사랑을 키워 가는 부부들이 읽으면 많은 도움을 받을 것 같다. 나에게는 이론적으로나마 많은 도움을
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이론체계, 신인령 역, 풀빛, 1983; "(정상적인) 성교와 (비정상적인) 강간의 차이는 성교는 너무나 자주 일어나 무엇이 잘못되었는지를 잘 알 수 없다는 것뿐이다"(C. MacKinnon, Toward a Feminist Theory of the State, 146면)라는 식의 주장은 너무 지나친 주장
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문화’의 확립을 이루었다.
혁명과 반혁명, 반동의 반복 속에 절대주의에서 공화정으로의 이행을 이루어냈으며, 좌파와 우파가 한 정권 안에서 공존할 수 있는 독특한 정치 문화를 만들어낸 프랑스의 역사와 문화는 프랑스 혁명에서 비롯되
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문화의 차이나 배경에 대한 고려 없이 최신의 서구 이론을 무작정 대입하는 연구를 낸다. 그래서 이번에는 자척으로 설명하겠다고 나선다. 그렇지만 미안하게도 그 이야기는 알아들을 사람이 없다. 한시 연구에서 논문을 쓰자는 것인지 위인
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대한 전문성 확보를 위한 방안 마련, 시행
국가차원에서 평행학습을 촉하고 활성화하려는 노력 필요 1. 평생교육의 이해
2. 평생학습사회 : 평생교육의 사회적 배경
3. 이론적 접근 : 평생교육론의 기원과 전개
4. 한국의 평생교육
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연구방법
Ⅱ 이론정리
1. 페미니즘이란
가. 정의
나. 페미니스트 관점
다. 페미니즘 배경
2. 광고에 나타난 페미니즘
가. 차별화
나. 플라스틱 다원주의
다 성과 육체의 물상화
라. 가상 현실의 상품화
Ⅲ 결론
※참고문헌 및 자료
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이론
3. 한국 중세의 공동체적 질서와 향도 조직
4. 향도 공동체의 祭儀(제의)와 가면극(탈춤)
5. 한국 중세의 두 단계
《 제 4 장 유교적 경제발전 모델에 대한 역사적 반론 》
1. 유교적 발전모델을 제안하는 이유
2. 유교 자본주의 담론의
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수밖에 없는 이유일 것. 1. 사민주의의 역사
2. 영국 사민주의의 위상
3. 영국 사민주의의 토대를 형성한 핵심적 흐름들
4. 전후 영국사민주의의 이론과 실천
5. 블레어의 제3의 길= 신수정주의(new revisionism)
6. 제3의 길 평가
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