|
문화적 효과",
장성장. “‘2.13합의’ 이후 한국정부의 대북정채 과제.”
2007 남북정상회담합의 해설자료
제2차 남북경협 실무접촉 개최결과 자료
동아일보
신동아
한국일보
한겨레신문
월간조선
월간남북교류협력 및 인도적 사업 동향
|
|
|
-복지에 대한 주요 이론적 관점
1. 신자유주의
2. 사민주의
3. 제3의 길
Ⅳ. 노동중심적 복지정책의 유형
Ⅴ. 노동중심적 복지국가의 가능성과 한계
Ⅵ. 결론 - 남한 사회에 대한 고찰과 노동중심적 복지국가의 전망에 관한 단상
|
|
|
문화 등 모든 사회생활이 미국화, 일본화, 서양화 되고 있다고 지적하고 김정일.(2000) pp.329~333
한반도가 김정일의 ‘민족자주이념’을 지도적 지침으로 삼을 때 진정한 민족주의를 이룰 수 있다고 주장한다.
Ⅴ.결론
북정권의 초기에는 스탈
|
|
|
담론도 봇물 터지듯 쏟아져 나오기도 했다. 이상의 현상은 다른 커다란 역사적 사건들이 그러하듯, 68 역시 하나의 ‘갈등적 쟁점’으로서 그것에 대한 해석과 평가 자체가 정치적 논쟁 또는 투쟁의 일정한 소재가 된다는 점, 그러하기에 아마
|
|
|
담론과 그 원인: 우리식 사회주의, 붉은기 철학, 강성대국을 중심으로', 북한연구학회보 5권 1호, 2001
정성장, '주체사상의 이론적 체계와 성격', 북한연구학회보, 제 3권 2호, 1999
김영수, '주체사상의 변용과정과 붉은기 사상', 북한조사연구 1권
|
|
|
문화적 헤게모니를 심어줄 수 있는 가장 강력한 무기였기 때문이다. 900만 명이 넘는 인디언들을 죽여버리는 이론적 배경이 되었던 기독교는 한국전쟁 당시에, '빨갱이'라고 불리던 '루시퍼'들과의 '성전'에 뛰어들게 했다. 그리고 기독교의 '
|
|
|
문화의 활성화
3. 패더디(parody)
Ⅴ. 문학과 상징주의문학
1. 이론
2. 전개
1) 선구자
2) 보들레르
3) 베를렌
4) 랭보
5) 말라르메
6) 발레리
3. 학습자료
1) 고답파
2) 아폴로적 경향과 디오니소스적 경향
Ⅵ. 문학과 민중문학
1. 민중문학
|
|
|
담론』, 다운샘
김기림(1947),『시론』, 백양당
김용직(1989),『해방기 한국 시문학사』, 민음사
김영철(2000),『한국 현대시의 좌표』, 건국대학교 출판부
김병익(2001),『한국 문단사 : 1908~1970 』, 문학과 지성사 Ⅰ.서론
|
|
|
이론들을 토대로 분석을 시도해 보았다. 요컨대 점점 더 대중 문화의 한 장르로서 자리잡아가고 있는 뮤직비디오는 그 순간성과 영상의 즉흥성에도 불구하고 우리 사회 전체를 반영하는 가부장적, 그리고 남성 우월적 메시지를 담고 있다. 이
|
|
|
문화에 생소한 공연 패러다임: 어떤 한 시대 사람들의 견해나 사고를 지배하고 있는 이론적 틀이나 개념의 집합체
패러다임을 육성하는 제국주의 ‘프로시니엄 아치형 무대’는 식민사회 연극의 갈등과 비판의 대상이 되었다. 따라서 포스트
|
|
메뉴펼치기
