|
이론은 아니다. 이미 교육현장에 있는 교사나 관련자들에 의해 실천되고 있어왔던 것이다. 사실 구성주의는 1920년대 교육의 실용주의자인 Dewey의 사상과 매우 관련이 있다. 그러나 그것이 산업시대를 지배하던 거대담론으로서의 객관주의적
|
|
|
이론들이 탈식민주의와 관계를 맺으면서 그 지평을 교환하고 확대시키고 있다. 이제 식민 문제를 다루는 담론의 장은 하나의 독립적인 학문 영역을 이루면서도 다른 분야와 교류를 하면서 논의의 지평을 확대하고 있다. 1. 탈식민주의론
|
|
|
이론
Ⅱ. 여성문학의 연구
Ⅲ. 여성문학의 양상
Ⅳ. 여성문학과 페미니즘
1. 페미니즘
2. 자유주의 페미니즘
3. 마르크스주의 페미니즘
4. 급진주의 페미니즘
5. 사회주의 페미니즘
Ⅴ. 여성문학과 김명순
Ⅵ. 여성문학과 신여성
|
|
|
이론과 실제 손인수 지음 문음사
http://home.cein.or.kr/~goto33/doc/ed2-504.htm
http://www.aks.ac.kr/leegs/art931.htm 1. 교육철학의 기초
1)교육철학의 개념
①교육관으로서의 교육철학
②철학적 이론이나 철학적 지식으로서의 교육철학
③철학적
|
|
|
이론을 수립하는 데 자료 역할을 한다. 그런데 모든 이론이 그러하듯이 이론은 또 다른 이론을 이끌어온다. 문학교육현상을 설명하는 데 필요한 이론 또한 문학교육현상 밖의 어떤 이론의 도움을 받아야 한다.
문학교육의 이론은 문학교육 자
|
|
|
이론을 아무런 제한 없이 통일에 적용시키는 것은 전혀 왜곡된 결과를 도출시키리라는 데에 있다.
참고문헌
ⅰ. 김경웅, 남북한 사회문화 통일의 전략적 접근, 북한정치와 대북정책, 한국정치학회 추계학술대회 논문집, 1999
ⅱ. 김누리, 독일
|
|
|
지음, 김찬호외 옮김. 1998, ‘도시와 사회이론’, 한울
-권용우 외. 1998, ‘도시의 이해’, 박영사
-김한준 외, 1999. ‘현대도시무제의 이해’, 한길사 * (탈)근대도시론
I. 근대성과 도시론
II. 탈근대도시론의 가능성과 한계
*참고문헌
|
|
|
문화의 분석, 비판에 하나의 출발점, 보조수단으로 삼음.
비당파적이며, 어떤 정파나 정치운동과도 제휴하지 않음.
루카치의 '물화' 등에 크게 영향받았으나 그 직접적 계승자는 아님.
이론의 독립성과 자율성 강조. 변혁지향적 사회비평을
|
|
|
성과
1. 교과 교육 운동이 크게 발전하여 왔다
2. 한국 사회의 교육적 과제를 담은 주제 영역의 발달이 시작되었다
3. 세계화?정보화 사회의 도래에 따른 교육적 담론이 제출되고 있다
Ⅷ. 참교육의 실천 방향
Ⅸ. 결론
참고문헌
|
|
|
이론’, 한울
-권용우 외. 1998, ‘도시의 이해’, 박영사
-김한준 외, 1999. ‘현대도시무제의 이해’, 한길사 *포스트모던 도시론의 정식화와 한계
Ⅰ. 모던 도시이론 대 포스트모던 도시론
Ⅱ. 포스트모던 도시론의 패러다임적 성격
|
|
메뉴펼치기
