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대한 도시 노동자들의 항의시위가 계속되었고 농촌에서는 납세거부 시위가 도처에서 일어나고 있었다. 그러나 공산당이 장악한 해방구에서는 토지개혁이 이루어져 농민들이 자기 땅을 가질 수 있었고 부패한 관리들에게 착취당하는 일은 없
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대한 대립항으로 상정하면서 그 시원(始原)으로부터 잘못된 기초가 놓여졌다.
버나드 앤더슨(Bernhard W. Anderson)을 비롯한 생태신학자들의 지적처럼 인간은 창조론적인 관점에서 자기반성을 필요로 한다. 그러나 인간이 살아남기 위한 방식으
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대한 주장에 자유에 대한 갈망을 하게 되고 어렴풋이 느끼고 있던 현실에의 불만감이 뚜렷해지게 된다. Therese는 Jean의 말에 공감했으며 또 그를 이해한다고 믿었고 그녀를 이해하는 단 한 사람에게 자기 마음을 열어보였다고 확신했다. 그러
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자기부인
2) 십자가를 짊
3) 내세에 대한 묵상
4) 현세의 선용
5) 오직 하나님께 영광
IV. 킬빈의 신앙과 삶의 영성
1. 칼빈의 영성과 성령
2. 칼빈의 영성신학이 한국교회에 미치는 영향
3. 칼빈의 영성신학의 현대적 적용
V.
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자기성찰이다. 만일 목회자가 원 가족 부모의 불행한 가족관계 혹은 현재의 결혼생활에 대한 억압된 좌절과 슬픔 그리고 분노의 감정을 가지고 있다면 이혼상담과정에서 자신의 감정을 무의식적으로 투사시킬 수 있다. 효과적인 상담자는 이
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대한 수장을, 제133조에서 136조는 정숙하지 못한 여자에 대한 수장을, 제157조는 부의 사망 후 모와의 불륜에 대한 화형을 규정하고 있다. 이 외에도 사형은 주된 형벌로서 함무라비법전의 여러 곳에서 규정되고 있다.
이상에서 살펴본 함무라
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대한 신뢰가 保護되지 못한다면 登記制度의 理想인 去來의 安全은 保護받을 수 없게 된다. 物權의 存在를 추측케 하는 表象 즉 公示方法(登記)을 信賴해서 거래한 者가 있는 경우 비록 그 公示方法(登記)이 진실한 權利關係와 一致하지 않더
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대한 선지자로 나타내지만, 예수 그리스도의 신성과 십자가에서의 죽음과 부활은 인정하지 않는다.
이슬람 문화권에는 같은 아브라함의 자손인 이삭에 대한 형제로서 이스마엘처럼, 하나님을 신봉하는 기독교에 대한 형제로서 다가갈 수 있
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대한 인식 부족의 최종 해결 방안과 우리가 대한민국 청소년으로서 갖추어야 할 바람직한 자세가 단순히 일본 제품을 소비하지 않는다는 우익기업의 제품에 대한 불매운동을 하자는 것은 아니다. 각 경제주체가 자기 책임 하에 자유로이 이
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대한 인식은 높은 것으로 발달지체유아는 차별을 받지 않아야 한다는 인식을 갖고 있는 반면, 통합교육의 이점에 대한 인식이 낮아 통합교육에 대한 홍보가 이루어져야 하겠으며, 자기자녀가 다니는 기관에 통합교육을 실시하는 점에 대해서
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