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아리스토텔레스
(1) 목 적
(2) 최고선
(3) 중 용
(4) 행위의 책임
3. 칸트
(1) 의무론적 윤리관
(2) 정언명령
(3) 우리 사회에의 적용
(4) 목적론적 윤리관과 의무론적 윤리관
Ⅲ. 공리주의 입장에서 경험사례 분석
Ⅳ. 도덕 교과서의
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도덕성발달이론
-Kholberg의 도덕성발달이론
Ⅴ. 각 발달단계에 따른 사회복지실천
1. 태내기의 사회복지실천
2. 신생아기의 사회복지실천
3. 영 · 유아기의 사회복지실천
4. 아동학대와 사회복지실천
5. 보육환경과 사회복지
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과 생동적인 관련을 맺게, 보다 넓은 환경과의 접촉을 마련하는 곳이다.
*조직적 교육성, 환경 조정성, 생활확충성
2. 학교 교육제도
1)학교 교육의 특질
계획적 학교교육의 필요->학교 발생
①아동의 생활교도
②국민적 자질 함양
③직업의
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도덕이 어떻게 성립된 것이라고 보았는가?
⑦ ‘무의식의 의식화’란 무슨 의미인가?
⑧ 프로이트에게 도덕은 무엇인가?
2. (유가와 도덕적 삶)의 4개 문항 연습문제
① 인간의 본성이 왜 선한지에 대한 유가의 입장은?
② 유가에서 예의
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교육철학의 개념
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(1) 어원적 의미에서의 철학
▪ 광의로서의 철학
- 철학은 인간의 삶과 깊은 관계에 있다.
- 각 사람의 인생관, 세계관, 예술관, 도덕관, 교육관이 체계를 통해 철
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교육제도, 그중 음악에 대해서 논하고 있다. 아리스토텔레스는 재능이나 기술을 훈련에 있어서는 조기의 훈련과 습관화가 필요하며 따라서 덕의 실행에 있어서도 그렇다고 생각했다. 교육은 누구에게나 한 가지로 똑같이 행해져야 하고 사적
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과 시그나이우스의 교육과정
7. 켈센슈타이너의 근로사상
8. 파커의 근로사상
9. 존 듀이의 근로사상
10. 근로의 교육적 가치와 철학적 접근
11. 아리스토텔레스의 이원론과 근로가치
12. 교양교육과 직업교육
13. 직업교육과
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교육에서의 자유주의와 이에 대한 비판들이 서로 배타적이 아니라 상호보완적으로 융화되어 가공있으며 두 가지 입장이 상호 조절하려는 노력의 결과로 ‘후기 자유주의(post-liberalism)’ 새 교육학 사조가 형성되었다.
ⅰ) 특징
a. 학습자의 학
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교육관이 있다면 그것은 마땅히 편협한 主知主義로 비난 받아야 마땅하겠다.
하지만 지성과 의지의 문제와 관련해 자유교육을 주장하는 사람들 전체의 입장은 주지주의 교육관과는 다소 거리가 있다고 본다. 이런 맥락에서 볼 때, 자유교육
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과 교육이 활발하게 전개되었음
- 주로 소피스트들이 시도한 새로운 교육은 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스 등 위대한 사상가들을 통해 발전하였음
- 아테네의 교육은 스파르타와 달리 개인의 자유와 개성을 중시하는 가운데 신체와
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