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교육이 아닐까 싶다. 아동들의 일차적 모델은 부모님이다. 아동들의 사회화 과정에서는 부모님의 역할이 절대적이고 부모님과의 동일시는 결국엔 모델링으로 나타난다. 따라서 부모님은 아이들의 도덕적 인성 함양을 위해 바람직한 모델이
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과 행동을 되돌아보게 되고 성장할 수 있는 기회가 되었다는 점에서 매우 뜻 깊은 시간이었다.
<참고 문헌>
Aristotle, 니코마코스 윤리학, 이제이북스, 2006.
서강식김태훔이범웅, 도덕과 교육의 이론, 인간사랑, 2004.
서정욱, 아리스토텔레스
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과자가 주기 싫었지만 고민 끝에 과자를 주었다. 이것은 할아버지가 자신이 원하던 장난감 사줬으니까, 그에게 ‘음식을 나누어 먹어야 한다’는 것을 실천한 것이라고 볼 수 있다.
Ⅲ. 결론
1. 도덕교육에의 적용
도덕성 발달 단계는 딜레마
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교육사회가 건설되어야 한다. 교육사회가 건설될 때 개인은 이 사회에 자기의 전문성을 교육적으로 환원하게 되며 인간화가 이륙될 것이다.
결국 삶의 질 개선과 사회적 발전의 책임을 개인의 능력에만 전가 시키는 기계적 도구적 학습사회
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과 하나하나 싸워가며 품성적 덕을 쌓아가는 중이다. 힘들다. 사실 이렇게 해나가는 과정에서 부딪치는 부분도 많고 상처받는 것도 많다. 대학와서 이런 부분들이 많이 고쳐치고 나는 비로소 나 자신의 중심을 잃지 않으며 많은 부분들을 고
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과목 교과서 내용은 공산주의 도덕 등 정치적인 주제를 많이 다룬다.
⑺ 교내외 과외활동을 통해 집단정신을 발양하고 혁명투쟁 정신의 함양을 위해서 단체활동(소년단)을 중시하고 있다.
4. 중등교육
⑴ 1972년부터 11년제 의무교육기간으로
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과적으로 빠른 시일 내에 학습 내용을 습득할 수 있게 하는 장점이 있지만, 학습자의 개성을 충분히 존중하지 않고 훈련의 대상으로만 여긴다는 단점이 있다.
참고문헌
김태훈(2004). 도덕성 발달이론과 교육, 경기: 인간사랑.
남궁달화(2014). 도
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과 문학
Ⅲ. 삶(인생)과 사랑
Ⅳ. 삶(인생)과 이성
1. 타자란 나에게 어떠한 존재인가
2. 지식, 노동, 돈은 필요악이다
3. 껍데기에 불과한 고통, 윤리, 종교
Ⅴ. 삶(인생)과 인성교육
1. 인성의 개념
2. 모두가 함께 하는 인성 교육
1) 가
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과 같이 표현한 바 있다. “당신이 사회적으로 존경받고 자율성을 옹호하고자 하는 바대로 사회의 도덕적 질서를 존중하고 옹호하라.”
§ 도덕교육의 공동체주의적 접근의 의의
기존의 도덕교육은 민주주의라는 명목 하에, 개인주의와 다원
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교육의 진정한 목적이라고 보는 관점이 대두되었다(Elias, Zins, Weissberg, Frey, Greenberg, Haynes, Kessler, Schewab-Stone, & Shriver, 1997; Elias, Hunter, & Kress, 2001). 즉 전통적 지능만을 강조했던 관점에서 벗어나 감성교육을 통해 교과학습 기능만을 강조해왔던
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