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제제의 마음에 상처를 준 것이 정말 안타까웠다. 그리고 어디한 곳 의지할데 없는 제제가 오렌지 나무 밍기뉴와 대화를 하는 제제의 모습이 정말 가엾어 보였다. 이 소설을 읽은 나보다 제제에게는 정말 크고 깊은 슬픔이었을 것이다. 그래도
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한 사람을 잃고 슬퍼하는 사람들이 있다면 제제 이야기를 해줄 것이다.
제제는 어른이 된다는 것은 슬픔과 어려움을 이겨내고 다른 사람을 위해 나를 희생할 줄 아는 마음을 갖게 되는 것이며 이 세상에서 가장 소중한 것은 사랑이고 또 그 사
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활용하여 인터넷 사용으로 오염되어 가는 우리말의 정화에 한 몫을 하고자 한다.
마지막으로 ‘묻고 답하기’에 나도 하나 올려본다.
‘김밥’의 발음은 [김밥]과 [김빱] 중 어느 것인가요? 소리가 나는 조건은‘김밥’이나‘비빔밥’이나 같
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동체이고, 다른 하나는 다른 사람을 자기의 욕망을 충족시키기 위한 수단, 곧 그것으로 밖에 보지않는 나-그것의 근원어에 바탕을 둔, 오직 독백만이 이루어지는 집단적 사회라고 정의합니다. 오늘날 더욱더 무서운 힘으로 인간을 그것으로
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좌절하거나 포기하지 않고 그 안에서 악이 나를 대신하는 상황이 발생하지 않도록 내 마음의 밭에 긍정의 씨앗을 심을 것이다.
나는 소망한다. 기쁨의 씨앗을 심어 풍성한 삶의 결실을 맺는 행복한 마음부자가 되기를. 독서감상문
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독서행사와 무관하게 학생들이 활용하는 것 또한 문제가 될 수 있다. 독서행사는 많은 학생들이 참여해서 독서 흥미와 욕구를 불러일으키는 목적이 크다. 월별로 진행되는 독서행사에 독서기록장이 하나의 역할을 할 수 있도록 한다면, 그 활
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실천 카드를 써요.
2. 효도 쿠폰을 받아요.
3. 감사의 편지를 전해요
4. 부모님께서 주시는 믿음장
셋째 마당; 마음을 살찌우기 위한 독서프로그램.
1. 아·나·바·다 독서활동
2. 책은 내 친구
3. 위인을 닮아요.
4. 독서 토론회를 열어요.
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나치게 변별적으로 구분하고자 하며 주어진 틀 속에 억지로 구속하는 과오를 범한다. 그것은 희랍 신화의 프로크루스테스를 연상하게 한다.
은유/환유, 전통/혁신, 질서/무질서, 이성/비이성, 휴머니즘/비휴머니즘, 독해성/기술성, 독서/오독
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나 자신만한 것이 없다오. 오른 눈은 용이 되고 왼 눈은 범이 되며 혀 밑에는 도끼가 들었고 팔목은 활처럼 휘었으니 깊이 생각하면 갓난아기처럼 순수한 마음을 보존하겠으나 생각이 조금만 어긋나도 오랑캐가 되고 만다네. 박지원「연암집
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나 외출
7
정원손질, 가족 외 미화작업
8
자녀 집 방문(손자녀와 놀아주기)
9
친구와의 회식, 대화
10
화투, 장기, 바둑(놀이, 오락)
11
게이트볼, 테니스, 골프 등 각종 운동
12
독서, 신문스크랩, 문헌수집
13
신문, 잡지 보기
14
학습활동(교양강좌,
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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나라의 정치, 사회를 넘어서 외교적인 문제까지도 말하는 주체에 따라 생각하는 방향이 천차만별이다. 정치인의 발언에 대해서 어떤 사람은 열광을 하기도, 어떤 사람은 비판을 하기도 한다. 어린 시절 어른들이 강조한 여러 개의 신문을 봐
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