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대의 정치적 변화와 더불어 문학에서도 변화가 일어나기 시작하였다. 1971년 12월 제 4차 중앙위원회 총회에서 에리히 호네거가 문학과 예술에 관해 다음과 같은 발언을 하였다. “만일 확고한 사회주의적 입장에서 출발한다면, 내가 생각하기
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또 한번 고뇌를 추상화하고, 감정의 의기를 극복하여 내적 에너지를 보다 새로운 방향으로 돌릴 수 있었다. 1. 낭만주의의 정의
2. 낭만주의의 시대적 조건-사회의 상태
3. 낭만주의의 문학이론
4, 젊은 베르테르의 슬픔
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문학 [난장이가 쏘아 올린 작은 공]이라는
작품에서는 아래와 같은 대목이 나온다.
\"인간의 지식은 터무니없이 간사한 역할을 맡을 때가 많다. 제군은 제군의 지식이 제군들의 입을 위한
이익에 맞추어 쓰여지는 일이 없도록 하라.\" 서
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는 특히 남서부 독일에서 이 달력이야기가 발달하였고 문학 장르로서 의 달력이야기는 19세기 중엽 이후에 통용되기 시작하였다. 그리고 20세기에 들 어와서는 달력과 상관없이 이 이름으로 장르를 표시한 작품들이 쓰여지기 시작 한다. 달력
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, 1996
민주식, “니체의 예술철학 - 「비극의 탄생」에서의 「디오니소스적인 것」의 의미”, 인문연구, 18권, 2호, 영남대학교 인문과학연구소, 1997
김주연, “니체의 문학비평 연구”, 독일문학, 55권, 단일호, 한국독어독문학회, 1995
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독일문학의 깊이와 아름다움』, 민음사, 2003.
- 바실리스 G. 비트삭시스 ,『플라톤과 우파니샤드』, 김석진 역, 문예출판사, 1989.
- 로만 카프스트,『토마스 만 - 지성과 신비의 아이러니스트』, 원당희 역, 책세상, 1997.
- 장성현, 『고통과 영광
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말했다』, 장희창, 민음사, 2006.
하인리히 하이네, 『독일. 어느 겨울동화』, 김수용, 시공사, 2011. 1. 나르시즘 -쇠난로
2. 극복 -차라투스트라는 이렇게 말했다, 학술원 보고서
3. 자유- 어느 겨울동화
4. 성찰- 젊은 시인에게 보내는 편지
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독일문학이 고전미의 형식만을 향유하게 된 상징으로도 해석된다.
그러나 고전주의적 세계의 방문으로 이상이 풍부해져서 돌아온 파우스트는 미적 향락으로 이루지 못한 만족을 인류사회의 공익을 위한 자신의 헌신적 노력으로써 얻으려 한
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특징
Ⅲ. 테오도르 폰타네의 문학에 대한 연구
Ⅳ. 테오도르 폰타네의 예니 트라이블 부인
Ⅴ. 테오도르 폰타네의 슈테힐린
Ⅵ. 테오도르 폰타네의 소설에 묘사된 조형미술의 기능
1. 풍경화의 이미지
2. 기념비의 기능
3. 배경으로
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위기의식불안공포초조 등 일체의 시달림으로부터 인간성의 해방을 부르짖은 혁명적 문예사조로서 표현주의 문학은 새롭게 조명되어야 할 것이다. 1. 표현주의의 개념
2. 시대적 배경-19c말～20c초
3. 전개 과정
4. 표현주의의 일반적
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