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실감, 외로움, 고독, 그리움 등 수 많은 복합적인 생각과 감정들이 서로 얽히고 설켜서 스스로를 통제하기 어려운 혼돈의 세계에 빠져 들기도 한다. 개인의 성격이나 가치관에 따라서 상처를 극복하는 방법이나 시간이 각자 다르기는 하겠지
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다. 괴테의 전 생애와 온 마음을 떠나지 않았던 “파우스트”는 이렇게 결말 내려지고 완성되었다.
그리고 괴테의 인생도 끝이 났다.
이 작품을 통해 괴테의 깊은 성찰과 고뇌, 긍정적 사고, 그리고 조화를 위한 노력과 그의 깊은 감수성을 느
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쩌겠니? 사랑은 혼자서 하는게 아니잖니? 베르테르, 기운 내. 다시 한번 생각해봐.\" 라고 베르테르와 소년이 만나서 대화하는 것을 상상해 봤다.
베르테르가 자살을 결심하고 알베르트에게 피스톨을 빌렸을 때, 그 피스톨을 건내 준 사람은
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고 냉혈한 태도였을지도 모른다는 것이다. 만약 정말 그렇다면, 한 순간이라도 파버와 같아진다면, 나 또한 이 세상의 기계인간의 모습을 한 채로 살고 있지는 않은가 두려워 진다.
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는 아직도 한스가 겪었던 나의 시절을 잊지 않고 있던 것 같다. 어쩌면 지금도 한스와 같은 과정을 겪으며 한스와 같이 물에 떠내려가지 않도록 조금씩 커가려고 발버둥치는가 보다.
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직업의식 때문인지도 모른다. 삶의 축소판이라고들 하는 오케스트라에도 그 모습은 나타난다.
우리에게 유명하다고 알려진 음악가들은 대부분 솔리스트나 지휘자뿐이다. 우리나라에도 장영주, 장한나, 정트리오 등이 자랑거리이듯이 말이
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장을 덮은 지금, 그들의 사랑이 결코 아름답다거나 멋있다고는 말 할 수 없지만, 수십 번 돌려본 영화의 엔딩 컷을 보는 것처럼 약간의 아쉬움과 허전함, 어울리지 않는 안도감을 느낀다. 성인이 되어서도 15살 같은 미하엘과, 그런 그와의 사
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있지는 않을까?
‘설탕만으로도 단데 꿀은 왜 필요한가요?’라는 물음으로 이 책은 끝이 난다.
행복이 찾아온 것을 주인공은 끝내 받아들인 것이다.
행복은 멀리 있는 것이 아니라고 생각한다. 주인공처럼 자신이 갖고 있는 행복을 찾아가는
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독일문학 연구의 그루우프를 맨들었는데, 선생님, 좀 참가해 주시지 못할까요?
김만필 바빠서 난 참가 못하겠소.
스스끼 선생님 틈 계신 대로라도…….
김만필 몹시 바쁘니까, 도저히 못 가겠소.
스스끼 정 그러시면 하는 수 없지요. 안녕히 계
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모략에 빠지는 완전히 무명의 별로 중요치 않은 우리 시대의 한 여인의 이야기를 만들었다.\" 는 하인리히 뵐의 말이, 책임감 있는 작가로서의 바른 의식을 느끼게 해주었다. 글을 쓰는 사람들이 얼마나 큰 영향력을 가지고 있는지, 또한 사실
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