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2. 비평계의 큰 줄기, {창작과 비평}과 {문학과 지성}
[5] 70년대의 희곡
1. 정치적 메커니즘에 좌우된 1970년대 연극계
2. 정치적 억압 속에서 시도된 다양한 연극적 실험을 한 1980년대
3. 희곡의 문학성의 위기의식이 점차 고조되는 1990년대
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특징과 소설사적 위상
Ⅱ. 고전문학 심청전
Ⅲ. 고전문학 흥부전
Ⅳ. 고전문학 춘향전
Ⅴ. 고전문학 어부사시사
Ⅵ. 고전문학 구지가
1. 거북과 머리의 상징적 의미
2. 구지가의 주술성
3. 구지가에 대한 견해
1) 의식요
2) 노동요
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문학의 근대성』, 국학자료원, 2003.
강대원, 상허 이태준 단편소설 연구 , 한양대학교 박사학위논문, 2009.
윤시현, 「이태준 문장론 연구」, 이화여대 석사논문, 2011.
김현주, 이태준의 수필론 연구 - ‘근대적 산문문학과 ’수필‘에 대한 이해
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문학 제2기 고려전기
6.1. 쟁패와 창업의 신화적 표현 1―285
6.1.1. 건국신화의 재현 1―285
6.1.2. 고려의 건국신화 1―289
6.1.3 왕실 혈통의 위기 1―296
6.2. 향가 전통의 행방 1―300
6.2.1. 고려전기의 향가 1―300
6.2.2. 균여의 <보현시원가> 1―302
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문학과 민족주의 문학의 변별
6. 결론
Ⅴ. 해방기의 시
1. 해방 직후 시문단의 상황
2. 해방직후 시문단의 두 경향
Ⅵ. 해방기의 소설
1.시대적 배경
2.계급문학(좌익)과 순수문학(우익)으로 본 소설
3. 해방기 소설의 특징적 소재에 따른 작품
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문학사에서 중요한 개념이며, 이에 따른 특징들이 관찰된다. 첫 번째는 당성, 인민성, 계급성의 원칙으로 북한의 문학예술은 당의 이념과 인민의 요구를 반영하며, 노동자 계급의 이익을 위해 싸움을 하는 것이 기본적인 목표다. 두 번째는 사
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문학과 역사를 포용의 관점에서 본 것이다. 문학사를 과거의 \'문학적 집적물\'로서의 사적기록이라는 史에 입각한 정의로 정리하면서 과거의 사실을 체계적으로 서술하는 역사와는 구별되는 문학사 자체의 특징적인 서술이 있다는 점을 분
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문학
6. 1980년대의 북한 문학
7. 1990년대 이후의 북한 문학
Ⅲ 주체문예이론의 기본 원칙과 창작방법론의 고찰
1. 주체문예이론의 기본 원칙
(1) 노동계급성
(2) 당성
(3) 인민성
2. 주체문예이론의 창작 방법론
(1) 사회주의적 내용과 민족주의적
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위기에 처한 나라를 구하기 위해 나라를 강성하게 하는 문학이 필요하다는 비평을 전개하였다.
③ 일제강점기하에서의 문화운동을 부정하고 민중의 혁명을 통하여 생존권을 되찾아야 한다고 주장하였다.
④ 민족해방운동을 위하는 문학이
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문학을 전개함.
임화는『조선민족문학거설의 기본과제에 관한 일반보고』에서 일제의 잔재를 소탕해야 한다고 했고,
「민족문학의 이념과 문학운동의 사상적 통일을 위하여」에서 민족문학은 노동계급의 이념에 기초해야한다고 하였다. 문
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