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용을 전부 이해할 수는 없었다. 하지만 시를 읊어주는 베르테르의 슬픈 눈망울이 아직도 내 머릿속에서 서성이고 있는 듯 하다.
로테에게 보내는 마지막 편지. 그리고 한발의 총소리. 베르테르는 자신의 사랑을 가슴에 묻은 체 세상을 등지고
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엇이 문제인가. 어차피 똑같은 생각을 하는 사람은 존재하지 않는다. 그들도 우리와 같은 사람이며, 사회를 구성하는 한 구성원이다. 하지만 우리는 이해하려하지 않고, 오히려 사회 밖으로 내몰며 그들을 소외시킨다. 책에서 뿐만 아니라 실
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격을 지닌 그는 자신의 이러한 이중생활을 몹시 힘들어 했으며 이러한 모습을 그의 작품에 담아냈다.
실제로 그의 작품에서는 아버지와 아들이 자주 등장하는데 그 아버지들은 강압적이고 가족들에 권위를 행사하며 아들은 아버지에게 하릴
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수 없는 입장인 것이다. 이처럼 과거와 현재가 부딪혔을 때 아이러니한 문제들에 직면한다. 분노를 느끼면서도 그녀를 아직도 사랑하고, 그녀를 사랑하면서도 마음을 열 수 없는 미하엘은 괴리감에 빠진다. 재판에서 한나 슈비츠는 문맹을 끝
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용하는 것을 용납하지 않고 거역하며 종국에는 Ⅰ. 서언
Ⅱ.자연에 대한 이해
1.존재론적 접근
1) 자연의 개념
2) 자연의 기원
2.인식론적 접근
1).형이상학적 방법
2).과학적 방법
3. 인간과의 관계
1) 자
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문학을 \"체념\", 그러나 투쟁적 체념 eine Resignation, eine kombattante Resignation\"이라고 하고 있다. (재인용 nach: 임호일, 게오르그 뷔히너의『레옹세와 레나』나타난 이상주의와 현실주의, 『 독일문학』 제56집, 한국독어독문학회, 서울 1995, P.45
논
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독일문학 연구의 그루우프를 맨들었는데, 선생님, 좀 참가해 주시지 못할까요?
김만필 바빠서 난 참가 못하겠소.
스스끼 선생님 틈 계신 대로라도…….
김만필 몹시 바쁘니까, 도저히 못 가겠소.
스스끼 정 그러시면 하는 수 없지요. 안녕히 계
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문학과 예술
2.2 이념을 구현하는 문학과 개체의 감성
2.3 독일문학의 추상화는 사회적 위탁의 결과이다
2.4 언어의 정신성과 계몽주의 역사철학 - 레싱의 언어
3. 결론에 대신하여: 언어는 사고과정에 능동적으로 개입할 수 있다
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1. 휴머니즘이란?
최근 ‘인권’에 대한 관심이 높아지면서 ‘휴머니즘’이라는 용어의 사용도 늘어나고 있다. 특히 교육이나 사회적 측면에서 많이 활용되는데, 일반적으로는 ‘인간을 존중하는 무엇’의 의미를 담고 있다. 그렇다면 휴
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<모모>는 주어진 시간의 의미를 다시끔 생각해보게 한다. 시간의 본질적인 의미가 아닌, 그것은 시간을 어떻게 ‘사용하는가’에 관한 문제이다. 마치 우리가 용돈을 받았을 때, 그것들을 목적에 따라 분배하는 문제와도 같다.
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