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사람들에게 권할 수 있는 것이다. 그리고 사용하면서 문제가 생긴다면 자신의 고객이 된 입장이기 때문에 더 좋은 상품으로 업그레이드 시킬 수도 있는 것이다. 만약 자신의 회사 상품을 먼저 사기 주저된다면, 뭔가 잘못된 것이다.
지금까지
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뛰게 만든다고 얘기한다. 삶 자체가 여행이요, 그 여행을 통해서 생각도 함께, 언제나 새롭게 시작한다. 결정된 것은 없고, 오직 새로운 시작만 있을 뿐이다. 나는 삶이 불확실한 세계로의 여행이라는 저자의 말에 동의한다. 확실한 것은 없다.
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저자는 다음에는 어디를 다녀올까 궁금해진다. 가능하면 북한을 다녀오면 좋겠다. 남한보다는 개발이 덜 된 지역이라 자연 그대로의 아름다움이 많이 보존되어 있을 것이다. 물론 아직은 힘든 일이다. 유흥준의 북한 문화유산 답사기라는 이
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하늘을 우러러 한 점 부끄러움이 없이 사는 사람이 몇이나 되겠는가. 그저 자신이 감당할 수 있는 수준의 선과 악을 가지고 사는 것 같다. 어떤 의미에서는 군주론은 자신이 감당할 수 있는 악의 수준을 조금 더 높이는 자극제가 아닐까?
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저자는 이 책을 통해 좌절과 절망 그리고 실패로 삶을 포기하려는 사람에게 살아야 할 이유를 발견하게 하고, 다시 시작할 수 있는 힘을 주고, 언젠가 성공할 수 있다는 희망을 갖게 하고자 한다. 이 책을 다 읽은 지금, 적어도 저자의 의도가
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을 많이 하거나, 화려한 언변을 구사하는 것이 아니라, 자신의 말을 통해 상대를 변화시켜 원하는 것을 얻어내는 것이다. 이를 위해 필요한 것이 이 책에서 저자가 설명하는 다섯 가지 법칙의 말하기 전략이다. 끝으로 말하기 기술에 앞서 명
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두려움을 없애준다는 사실이다. 어떤 두려움? 미래에 대한 두려움이다.(p129)
오늘 당장 소설가 김훈의 책을 사서, 책 첫 페이지부터 끝까지 매일 세 쪽씩 베껴 써 보라. 1년 뒤, 당신은 김훈처럼 쓰고 있는 자신을 발견하게 될 것이다.(p187)
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것인가? 실천의 책을 단순히 읽을 때의 감동과 공감으로 끝내 버린다면 아이스크림 하나 먹고 느낀 만족감과 큰 차이가 없다. 소비적 행동에서 생긴 만족감은 곧 사라지게 될 느낌이다. 생산적인 실천을 위해서는 내 마음을 들여다보아야 한
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한 물건으로 돌진해 집어든 후 계산하기에 급급했던 것 같아요. 그리고 편의점 아르바이트생의 대화는 단지 ‘얼마에요?’ 이 한마디뿐. 당신의 소설 속 편의점 풍경과 비슷하군요. 당신이 말하는 편의점, 즉 우리가 매일 사용하는 편의점은
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저자는 공자가 논어를 통해 세상 사람들을 괜찮게 만들어서 사람 사이를 아름답게 물들이는 품격을 이야기하고 있다고 한다. 나 혼자만 잘 먹고 잘 사면 그만이라는 생각이 아니라 더불어 다함께 잘 살아야 진짜 잘 사는 것이라는 의미로 이
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