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간디의 자서전을 읽으면서 한 평범한 인간이 진리를 찾아 순례하는 삶을 깊이 살게 되면 이토록 숭고하고 장엄하고 아름다운 불멸의 삶을 살수 있다는 희망을 던져줄 수 있구나 하는 생각이 들었다. 그리고 어떠한 악이나 아무리 높은 벽이라
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간디의 자서전을 읽으면서 많은 이야기들을 모두를 다 정리할 수 없었다. 그래서 뒷부분의 투옥하고 반대운동 했던 부분은 다 이해를 못하였기에 잘 요약하지 못했음-순서가 바뀌고 잘못된 부분이 혹 있을 지도 모른다-을 아쉽게 생각한다.
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만들었지만, 간디는 해방의 날까지 끈기 있게 인도인의 마음을 하나로 이어 독립을 이루어냈기 때문이다. 그리고 비폭력, 불복종의 독립운동을 전개함에서 평화의 소중함을 배우고, 천민집단의 지위향상을 위해 노력함에서 인권의 중요성을
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간디학교\'는 꿈이 아니라 현실이다. 우리가 현 교육의 문제점을 개선하기 위해 하루빨리 변화되어야 할 방향이며 지침이다. 아이들은 우리가 공장의 기계에서 뽑아내는 대량생산품이 아니다. 아이들 하나하나 그들의 개성이 있고 각각의 다
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많이 들으면 기분이 나빠진다는 이야기를 한다. 즉 \"칭찬\"이라는 대인관계기법이 마치 만병통치약양 지나치게 사용되어서는 안된다는 점이다.
결국 이 도서를 통해 우리가 교훈적인 점으로 도출할 점은 잘못된 행동을 했을때 야단치는 뒤
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이 하여 공에 회전을 주는 타법이다
슬라이스
드라이브와 반대로 라켓을 위에서부터 아래로 비껴 내리면서 공을 깎아 치는 타법으로, 드라이브와는 반대의 회전이 걸린다
발리
공이 지면에 닿기 전에 치는 타법
하이발리
어깨보다 높은 위치
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대하여 어느 구성원에 더 효과적인가에 대하여 평정할 수 있기 때문에 행위기준평정척도에 비하여 보다 내용타당성이 있으며 타당성과 신뢰성이 높은 편이다. 행위관찰척도의 단점으로는 다음과 같다. 첫째, 행위관찰척도는 철저한 항목 목
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는 깊게 생각해 본 적이 없었는데 이 책을 읽으면서 한번 생각해 보았다. 우선 내게도 모리 교수님 같은 스승이 있나를 생각해보았다. 하지만 아쉽게도 없다. 고등학교 1학년 때 담임 선생님을 무척 좋아하고 따랐는데 졸업한 이후 선생님께
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받아들일 때 더 좋은 사랑을 할 수 있다는것은 남녀관계가 아닌 친구들 사이에서도 유용하게 적용될 것 이라고 생각했다.
그리고 한 가지 기우도 생겼다. ‘이렇게 다 알고 나면 사는게 재미없지 않을까?’라는 기우가 생겼다. 부부의 삶은 분
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의자들이 민영화를 주장하는 대표적인 이유로 효율성이 감소된다는 것인데, 인천국제공항의 경우 서비스의 질에 대한 평가에서 세계 1위에 여러 번 상정된 적이 있다. 어떻게 효율성이 떨어지는 민영기업이 서비스의 질이 세계 최고가 될 수
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