|
민관뿐만 아니라 모든 사람에게 교훈을 주고 어떻게 살아가야 하는지를 알려주는 지침서이다. 무책임한 관리자와 대안 없이 비판만을 일삼는 많은 지식인들과, 그리고 저마다의 자리에서 시대를 살아가는 우리들 모두에게 다산은 본받을 만
|
|
|
사이에서 중립외교로 임진왜란 직후의 피해를 복구하고 변화하는 동아시아 정세에서 이득을 취하던 광해군을 단지 명분 중시에 의하여 폐위시키고 중신들의 꼭두각시 놀음에 즉위한 인조는 망해가는 명을 붙잡고 떠오르는 청을 배격하여 청
|
|
|
투쟁이다. 토지 개혁 및 토지의 균등 분배를 부르 1. 들어가며
2. 작가 조정래의 삶과 사상
3. 작품 줄거리 요약 및 분석
4. 역사와 민족, 평화와 공존
5. 태백산맥에 대한 비판적 고찰
6. 빨치산의 존재와 그 역사적 의미
|
|
|
정책과 과중한 업무는 교사를 힘들게 하지만 교사가 어떻게 하느냐에 따라 존경심을 올라갈 수 있는 것이다. 교사가 학생과의 대화를 통해서 깊은 관계를 형성하고, 진심으로 학생을‘인격체’로 존중하고, 칭찬과 격려는 현실의 교육상황을
|
|
|
으로 사랑만이 우리를 구원한다는 저자의 생각에 동의한다. 톨스토이 소설 『사람은 무엇으로 사는가.』에 이런 말이 나온다. “내가 인간이 되고 나서 무사히 살아갈 수 있었던 것은, 내가 내 자신의 일을 여러 가지로 걱정했기 때문이 아니
|
|
|
하는 말은 \'전쟁의 참상\'인가 아니면 인간의 고독인가 아니면 절대권력에 부서지는 나약한 인간의 비애 인 것인가. 하지만 이 작품의 문제의식을 나는 읽지 못한 것 같다. 어쩌면 선생의 유려한 칼의 묘사문을 읽다가 그의 의도를 못 찾아내
|
|
|
않다. 고갱이 이 섬에서 빈곤과 고독에 시달리고 종내엔 병마에 시달리며 고생한 거나, 원주민을 옹호하여 지배자인 백인과 충돌했던 사정을 주목해볼 일이다. 또 1901년 히바오아 섬으로 옮겨간 후, 매독에 걸린데다 잘 먹지 못하여 참담하게
|
|
|
연습한다면 구글의 면접에서 제시하는 다양한 난제들에 대해 충분히 대처할 수 있다. 설사 구글에서 일할 기회를 갖지 못하더라도, 세상에서 가장 우아하고 가장 혁신적인 회사의 직원들과 지력을 겨뤄 볼 기회를 가진 것만으로도 의미 있는
|
|
|
음을 맞이하는 가짜 마르탱게르는 오히려 책임감있는 모습의 남자로 그리고 진짜 마르탱게르를 받아드리는 베르트랑드에게는 당시의 ‘현실수용’이라는 올가미만을 주어주는 듯하다. 누구도 행복하지 않은 결말이기에 판결을 내린 판사에
|
|
|
재 우리는 사회 속에서 특징이 없어지는 그저 복사물들과 같은 길을 걷는 것 같다.
예전과 달리 우리는 모두들 ctrl+V로 만들어낸 복사물들과 같이 개인의 개성이 없는 현재 삶과는 달리 예전의 개성 넘쳐나던 삶으로 돌아가면 좋겠다. 가끔은
|
|
메뉴펼치기
