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서, 제사장들 밖에는 먹지 못하는 제단 빵을 먹고, 그 일행에게도 주지 않았느냐?\"
그리고 그들에게 말씀하셨다. \"안식일이 사람을 위하여 생긴 것이지, 사람이 안식일을 위하여 생긴 것이 아니다.
그러므로 인자는 안식일에조차도 주인이
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안식이다.
안식일은 하나님이 태초부터 세우신, 그러므로 영원히 변할 수 없는 하나님의 창조질서이다. 이날에 하나님은 물론 모든 피조물들이 쉬어야 하며 생명력을 회복해야 한다. 여섯째 날에 일어난 인간의 창조가 창조의 완성이 아니라,
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편 손 마른 사람을 고치심(3:1-6) 유대 지도자들은 예수님을 함정에 빠뜨려서 안식일 준수에 관한 전통적인 가르침에 불순종하도록 시도하였다. 랍비들은 안식일에 병 고치는 것을 생사와 연관된 경우로만 제한하였다. 예수님은 그들의 함정을
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안식 하나님 안에서 안식하기를 간구하며 이 글을 마친다.
내가 이제 것 알고 있었던 창조에 대한 생각과 다른 해석으로 전혀 생각하지도 못했던 것으로 창조를 얘기 하는 것에 놀랍고 신기했다. 그러나 한 가지 분명한 사실은 우리는 하나님
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안식과 평화, 그리고 마음의 여유를 얻을 수 있는 원초적 자연이다. 현대인간은 자연회귀 본능 때문에 외롭고 고독한 삶을 살고 있다고 본다. 인간들에 의해서 만들어지고 생산된 쉼터는 많다. 그러나 불안을 떨치고 마음의 안식을 얻을 수 있
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면 빌라는 그들에게는 치유의 공간이자 안식처였을 터이다. 그리고 나 또한 그렇게 생각하였다. 하지만 원폭으로 인해 킵이 빌라를 떠나고 인도에서의 둘째 아들로서의 삶을 살아가는 모습에서 현실이자 안식처라고 여기던 빌라는 와르르 무
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들었었는데 그동안 성경에 대해서도 많이 알게 되고 우리 안식일교와 다른 종교와의 차이점에 대해서도 많이 알게 되었다. 그리고 침례라는 것에 대한 의미도 알 수 있어서 좋았고 무조건 부정적으로만 보였던 안식일교에 대한 시각이 많이
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백록은 읽으며 그가 하고자 이루고자 한 것은 하나님과 인간의 관계를 이해하는 것이라 생각한다. 하나님은 참 진리이시며, 선이시며 우리의 안식처가 되신다. 그러나 인간은 죄로 말미암아 죄의 정욕의 노예가 되었다. 그러면서 영원한 쉼과
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안식처였던 Belle Reve의 몰락이다. 그리하여 그녀는 술을 자주 찾고 고통과 죽음으로 가득한 세상을 조금이라도 견디기 쉽게 부드러운 눈으로 바라보고 싶어한다. 또한 성적쾌락을 쫓는 것 또한 자기붕괴를 통해 정신적인 만족을 느끼게 하기
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안식을 구하려고도 얻으려고도 하지 않을 것이다. 우리 모두는 정신을 바짝 차려야 한다. 우리의 사연들은 우리가 실제로는 약하고, 그 때문에 우리가 마땅히 저항해야 할 것들에 오히려 항복하고 있다는 충분한 증거다. 우리는 성과 돈의 유
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