|
아우구스티누스의 신학에의 진지한 고민은 나에게 많은 귀감이 되었다.
<고백록>을 통하여 기독교 교리에 대한 그의 진지한 고민과 변증에 깊은 감명을 받았고, 그런 진지한 고민이 있을 때라야 진정한 회심과 고백이 있음을 알게 되었다
|
|
|
성들에게 거울이 되어 제2, 제3의 그와 같은 시행착오자들이 생겨나지 않도록 산교육이 될 수 있다고 본다.
우리 기독교신앙과 삶을 한마디로 축소해 말한다면 “당신은 우리를 당신을 향해서 살도록 창조하셨으므로 우리 마음이 당신 안에
|
|
|
아우구스티누스와 같이 갈수록 하나님이 자신을 부르심에 감사하는 글을 보면서 나 자신이 저절로 고개가 숙여지게 되었다. 고신대 신학교를 4년 했고 군대를 제대하고 교회에서 사역도 쉬지 않고 하고 있지만 하나님에 대해서 나는 많은 걸
|
|
|
채 바로 서는 것이 중요함을 느꼈다. 이 신대원 생활 3년간 내 속에 자리 잡고 있는 죄악들을 하나님 앞에 숨김 없이 고백하면서 진정한 참회를 경험하길 기대해본다. 그래서 이 시대에 크게 쓰임 받길 소망한다. 아우구스티누스처럼.
|
|
|
성경의 구원과 성화 - 은혜 언약 사상을 중심으로, 구원이후에서 성화의 은혜까지, 서울 : 이레서원
박영선(1990), 구원론(Ⅰ), 도서출판 크리스챤서적
송낙원(1981), 교회사, 서울 : 이건사
성 아우구스티누스 저, 김기찬 역(2000), 고백록, 크리스
|
|
|
완전히 지울 수 있을까? 라는 의문도 들었다. 결론부터 말하자면 이것은 한낱 기우에 불과 했다. 그는 밀라노에서 암브로시우스에게 두 가지 가르침을 받고 세례를 받았다. 암브로시우스 중세교회의 기율 성 아우구스티누스를 읽고
|
|
|
고백록은 여러 모양으로 다시 새 옷을 입으며 후대에 전해지게 될 것임은 자명할 것이다. 그리고 바로 그런 역사적 증거 때문에라도 앞으로 많은 이들이 이 고백록을 반드시 접해보아야 한다고 추천하고 싶다. 수세기전 아우구스티누스의 바
|
|
|
성인이 될 수 있고 반대도 성립한다. 최종적인 심판이 내려기 전까지는 밀과 가라지가 함께 자라면서 자주 서로를 오해할 것이다.
역사적인 로마나 역사적인 교회에서 시간은 눈에 보이지 않게 영원성으로 가득 찬 것이다. 아우구스티누스는
|
|
|
저는 평소에 철학에 관심이 많아 이 책을 선택하게 되었습니다.
저자소개:
고백록 성- (Aurelius Augustinus) 아우구스티누스 는 354 11 13 년 월 일 태어나
430 8 28 년 월 일 별세한 로마 제국 말기 철학자 신학자 교사 목사입니다 사 읽은 계기
저
|
|
|
성 아우구스티누스(성 어거스틴)의 저서
어거스틴은 많은 저서를 남겼다. 그 가운데 어거스틴의 대표저작 3가지를 살펴보면 첫 번째로, 자신의 생의 체험을 담은 고백록(Confessions)으로 400년경에 쓰여졌다. 이 책은 가장 감화력이 큰 자서전 중
|
|
메뉴펼치기
