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한국 해방 출처 및 참고문헌 김시덕, 동아시아, 『해양과 대륙이 맞서다』, 메디치미디어(2015), 187~154쪽 참고 김상훈, 『통세계사 이야기 연표』, 다산에듀(2016), 55~63쪽 참고 辛珠柏. 「격차의 뿌리 찾기 모색 : 한국근대사에서 ‘평화’와 일본
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  • 등록일 2022.08.12
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미래엔, https://terms.naver.com/entry.naver?docId=1008030&cid=62089&categoryId=62089 전국역사교사모임(2012), 살아있는 한국사 교과서, 휴머니스트, https://terms.naver.com/entry.naver?docId=1582632&cid=47322&categoryId=47322 1. 근대동아시아정치사 연표 2. 출처 및 참고문헌
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  • 등록일 2022.09.01
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대동아회의 개최 44년 노르망디 상륙작전 건국동맹 결성(여운형) 45년 포츠담선언, 얄타 회담, 제2차 세계대 전종결, UN 창설 히로시마나가사키 원폭 투하 무조건 항복 8.15 광복 * 근대 동아시아 정치사(1840년-1945년까지) 연표 만들기
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신화 1. 신화 란 ? 2. 본문 3. 작품분석 4. 단군 신화의 역사적 * 민속적 의미 5. 감상 및 의견 참고 문헌 Ⅱ . 강물에 빠진 호랑이 1.구전문학의 이해 2. 민담에 대하여 3. 설화속의 호랑이 4. 본문 5. 작품해설 6. 감상
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한국유교학회, 2011, p.p267 ~ 297) 가 있는데, 이 논문에서는 교류의 쇠퇴를 동아시아의 상황과 일본 내부적인 권력관계를 통해 설명하고 있다. . 표1) 9세기 신라의 견당사 파견 현황 이 표는 신형식「統一新羅의 對唐關係」,『통일신라사연구』
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한국화장문화사, 열화당 1987 1. 화장의 기원 1) 본능이라는 설 2) 신분표시설 3) 자신을 보호하기 위해 4) 종교설 2. 시대별화장 - 단군신화부터 조선시대 까지 1) 단군신화 2) 삼국시대 (1) 신라 (2) 고구려 (3)
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라는 것이었다. 환웅은 웅녀의 정성스런 기도 때문에 잠시 모습을 바꿔 웅녀와 결혼하였다. 그래서 태어난 아이가 단군인데 ‘왕검’이란 말은 부족을 다스리는 지도자, 하늘에 제사 지내는 제사장이란 뜻이다. * 신화적 요소 -환웅은 천제인
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  • 등록일 2007.05.21
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한국사』사계절 2004 송호정『한국 고대사 속의 고조선사』푸른역사 2003 윤내현『고조선 연구』一志社 1994 변태섭『韓國史通論』삼영사 2003 Ⅰ. 고조선 명칭의 어원 Ⅱ. 고조선의 국가 형성 Ⅲ. 고조선건국 - 신화인가 역사인가 Ⅳ.
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라는 것을 알 수 있다. ※ 참고문헌 국문학사 : 김동욱, 일신사, 1979 문예사조사 : 오세영, 고려원, 1983 일본문학사 : 신현하, 학문사, 1985 일본문학개론 : 敎學硏究社, 이영구 역, 1983 근대일본문학 : 박훈주, 형설출판사, 1983 동아시아의
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  • 등록일 2013.07.08
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1992, 집문당  김근태 외, 『한국의 민속문학과 예술』1998, 집문당  www.jejutaxi.pe.kr/history/history01.html  www.nowjeju.net/festival/festival3_003.asp  삼성혈 홈페이지 www.samsunghyeol.or.kr Ⅰ.들어가면서 Ⅱ.삼성신화 소개 Ⅲ. 삼성신화의 분석
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  • 등록일 2013.09.17
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