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북한의 시대별 문학사적 특징 분석
1. 마르크스 레닌주의 문예이론(1948년 북한 정권 성립초기부터 1960년대 까지)
2. 주체의 문예이론(1970년 ~ 1980년대)
3. 주체 문학론(1990년대 이후~)
Ⅱ. 북한 문학사에서 ‘장화홍련전’에 대한 평가 분석
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론 이 교육목적은 당시의 국가적 필요를 고려한 인재양성에 초점을 맞추어 제시된 것이었지만, 그 밑바탕은 마르크스 레닌 주의의 인간의 전면적인 발달에 관한 학설에 근거해서 제시된 것이었다. 1957년 모택동은 중국교육의 방침을 제출했
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국가건강정보포털
-다음 지식
-성주군 보건소
-대한고혈압학회
-비판적 사고와 간호과정/김조자 외 공저/ 08.2 발행/ 현문사/p188
-노인병학/ 대한 노인병학 회/05.6 재발행/의학 출판사/p118~119. 론
1. 연구의 목적 및 필요성
2. 문헌고찰
1)
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위치를 고수하려는 전략적 대응 +
식민지 시대의 경험과 6.25전쟁으로 인한 서구세계에 대한 공포와 반감
→ 주체 사상
주체 사상의 핵심 개념이 바로 사회주의 대가정론.
주체 사상이란,
마르크스 레닌 주의의 전통적 사회주의사상으로부터
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론 관계구절을 인용
하였다. 즉 모택동 3세계론을 거론할 때의 상대가 누구인지 밝히지 않고 있다가 Albania가 중공의 3세계론에 반발하자 종궁
의 고위관리 王炳南(중국인민대외우호협회장)은 China Now(영·중우호협회기관지) 기자와의 회견에서
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이론가들의 이론에도 깊은 관심을 쏟고 있었다. 헤르쩬이나 바쿠닌 등 서구에 망명해 있던 러시아의 사회주의자들은 지적 배경에서뿐 아니라 신념에서도 사회주의자들이었다. 니콜라이의 탄압 정치 아래서 청년기를 지내왔던 그들의 사
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모택동 사상
모택동 사상은 막스-레닌주의처럼 보편타당성을 주장하는 `순수 이데올로기`라기보다는 막스-레닌주의라는 보편적인 이론을 중국혁명의 실천과정에 적용하면서 생성된 `실천적 이데올로기`라고 볼 수 있다고 한다. 즉, 모택
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국가를 성립한 레닌을 기리기 위하여 1924년 레닌이 죽자 그의 이름을 기념하여 레닌그라드로 명명되게 되면서 정치, 문화, 경제등 200년 동안 러시아 최고의 도시이자 수도의 직위를 모스크바에 다시 넘겨주게 된다.
모스크바에 수도의 자리
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국가의 완성에 있었으며, 이는 모든 인민들이 정책결정과정에 참여하는 진정한 참여 민주주의를 실현하는 것을 그 토대로 하고 있었다.
Ⅸ. 결론
공산주의자들은 혁명의 시기에 대해서도 언급하고 있다. 그 시기에 대해 레닌은 노동자의 대다
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국가로 형성된 중공은 민족구역자치를 실행함으로써 민족문제를 해결하고자 의도한 것임을 알 수 있다. 민족구역자치란 국가의 통일적 지도하에 각 소수민족이 거주하는 지역에 자치제를 실시하여 자치기관을 설치하고 자치권을 행사하게
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